高島秀彰、入力
田部井荘舟、校正、再校正

［＃４字下げ］［＃大見出し］第十章　秀吉勝家決鬪の落著［＃大見出し終わり］

［＃５字下げ］［＃中見出し］【四六】北莊の陷落（一）［＃「（一）」は縦中横］［＃中見出し終わり］

秀吉《ひでよし》は二十二｜日《にち》（天正十一年四月）［＃「（天正十一年四月）」は１段階小さな文字］府中城《ふちゆうじやう》に抵《いた》り、前田利家《まへだとしいへ》と協和《けふわ》し、二十三｜日《にち》には、堀秀政《ほりひでまさ》を先鋒《せんぽう》として北莊《きたのしやう》に進《すゝ》んだ。徳山則秀《とくやまのりひで》、不破光治《ふはみつはる》（勝光の父）［＃「（勝光の父）」は１段階小さな文字］等《ら》、何《いづれ》も風《ふう》を望《のぞ》んで降《くだ》つた。柴田勝家《しばたかついへ》は、府中《ふちゆう》を經《へ》て、二十一｜日《にち》の夕《ゆふ》に、北莊《きたのしやう》に逃《のが》れ還《かへ》つたが、留守兵《るすへい》、敗還兵《はいくわんへい》、及《およ》び非戰鬪員《ひせんとうゐん》を合《がつ》して、約《やく》三千｜人《にん》に過《す》ぎなかつた。彼《かれ》は固《もと》より何等《なんら》の成算《せいさん》もなかつた。唯《た》だ此上《このうへ》は降《くだ》るか、死《し》するかの、二｜者《しや》あるのみだ。
秀吉《ひでよし》は自《みづ》から足羽山《あすばやま》に陣《ぢん》し、諸隊《しよたい》をして北莊城《きたのしやうじやう》を包圍《はうゐ》せしめ、其《そ》の外郭《ぐわいくわく》を破《やぶ》り、昨日《さくじつ》生擒《せいきん》したる佐久間盛政《さくまもりまさ》、及《およ》び勝家《かついへ》の義子《ぎし》柴田權《しばたごん》六｜勝敏《かつとし》を、城中《じやうちゆう》に示《しめ》した。
［＃ここから１字下げ］
廿三｜日之《にちの》午前《ごぜん》に、攻皷《せめつゞみ》などを止《やめ》、呼《よばゝ》つて曰《いはく》、昨日《きのふ》二十二｜日《にち》之《の》夜《よ》、山中《さんちゆう》にて御子息《ごしそく》權《ごん》六｜殿《どの》、並《ならびに》玄蕃允《げんばのすけ》生捕《いけどり》具《ぐ》して參候《まゐりさふらふ》。あな痛《いたは》しき御事《おんこと》にて有由《あるよし》呼《よばゝ》りぬ。是《これ》より城中《じやうちゆう》ひそまつて音《おと》もせず、其後《そののち》は請取《うけとり》し門々《もん／＼》を防《ふせ》ぎ守《まも》る計《ばか》りにて、しか／″＼鐵砲《てつぱう》もうたず、夜《よ》に入《い》るとひとしく、殿守之上《てんしゆのうへ》にも下《した》にも、ひろま其外《そのほか》櫓々《やぐら／＼》などにも、酒宴《しゆえん》初《はじま》りけり。〔甫菴太閤記〕［＃「〔甫菴太閤記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
蓋《けだ》し盛政《もりまさ》も、勝敏《かつとし》も、何《いづ》れも府中附近《ふちゆうふきん》山中《さんちゆう》の土民《どみん》の爲《た》めに、生擒《せいきん》せられたのだ。彼等《かれら》が如何《いか》に大敗《たいはい》したかは、此《これ》によりても推察《すゐさつ》が能《あた》ふのである。而《しか》して此《これ》を見《み》て、流石《さずが》の勝家《かついへ》も、愈《いよい》よ我事《わがこと》已矣《やむ》と、觀念《くわんねん》したのであらう。
此際《このさい》勝家《かついへ》彼自身《かれじしん》に、降意《かうい》があつた乎《か》、否乎《いなか》は、分明《ぶんみやう》せぬ。又《ま》た前田利家《まへだとしいへ》が、果《はた》して勝家《かついへ》の死《し》を宥《なだ》むるを以《もつ》て、秀吉《ひでよし》と協和《けふわ》の條件《でうけん》となしたる乎《か》、否乎《いなか》。將《は》た利家《としいへ》が自《みづ》から北莊城《きたのしやうじやう》に入《い》りて、勝家《かついへ》を釋《ゆる》さんとしたが、勝家《かついへ》が自殺《じさつ》して果《はた》さなかつた乎《か》、〔加賀藩史稾〕［＃「〔加賀藩史稾〕」は１段階小さな文字］否乎《いなか》は、分明《ぶんみやう》せぬ。又《ま》た秀吉《ひでよし》が僧《そう》を使《つかひ》とし、古《いにしへ》の傍輩《はうばい》なり、一｜命《めい》を助《たす》くべし、高野山《かうやさん》の麓《ふもと》へ退《の》き給《たま》へ、領地《りやうち》三｜萬《まん》石《ごく》扶助《ふじよ》せんと申《まを》し遣《つかは》したる乎《か》、〔祖父物語〕［＃「〔祖父物語〕」は１段階小さな文字］否乎《いなか》は、分明《ぶんみやう》せぬ。併《しか》し此《こ》の間際《まぎは》に於《おい》て、城中《じやうちゆう》と、寄手《よせて》との間《あひだ》に、何等《なんら》かの交渉《かうせふ》があつたには、相違《さうゐ》ない樣《やう》だ。それは柴田退治記《しばたたいぢき》の中《うち》に、
［＃ここから１字下げ］
二十三｜日《にち》｜渡［＃二］名聞大河［＃一］《なにきこえしたいがをわたり》｜押［＃二］寄北莊城［＃一］《きたのしやうのしろにおしよす》。彼城郭《かのじやうくわく》勝家《かついへ》累年《るゐねん》相拵《あひこしらへ》、｜爲［＃二］定番［＃一］《ぢやうばんとして》｜入［＃二］置兵三千餘人［＃一］處也《へいさんぜんよにんをいれおくところなり》。｜於［＃二］柳瀬表［＃一］《やながせおもてにおいて》討殘《うちのこせし》輩《やから》追々《おひ／＼》｜於［＃二］懸入［＃一］者《かけいるにおいては》、｜可［＃レ］得［＃レ］力間《ちからをうべきあひだ》、｜不［＃レ］移［＃二］時剋［＃一］《じこくをうつさず》｜可［＃二］攻亡［＃一］《せめほろぼすべし》。※［＃「てへん＋總のつくり」、第3水準1-84-90］構《そうがまへ》即時《そくじ》乘破《のりやぶり》、｜隔［＃二］城壁十間十五間［＃一］《じやうへきじつけんじふごけんをへだて》、取卷《とりまき》｜成［＃二］夜詰［＃一］《よづめをなす》。城中《じやうちゆう》｜見［＃レ］之《これをみて》、諸卒《しよそつを》｜分［＃二］此彼［＃一］《ここかしこにわけ》｜防［＃レ］之《これをふせぐ》。然《しかるに》｜從［＃二］城内［＃一］懇望《じやうないよりこんまうし》、秀吉《ひでよし》昵近《じつきん》古老之《こらうの》英雄《えいゆう》評議而《ひやうぎして》云《いはく》、｜助［＃二］勝家之命［＃一］《かついへのいのちをたすけて》｜可［＃レ］被［＃二］相隨［＃一］旨《あひしたがへらるべきむね》、｜雖［＃レ］爲［＃レ］諫《いさめをなすといへども》。池邊《ちへんに》｜放［＃二］毒蛇［＃一］《どくじやをはなち》、庭前《ていぜんに》｜如［＃レ］養［＃レ］虎言《とらをやしなふごとしといひて》、｜成［＃二］千急萬速之攻［＃一］《せんきふばんそくのこうをなす》。
［＃ここで字下げ終わり］
の文句《もんく》がある。柴田退治記《しばたたいぢき》は、秀吉《ひでよし》祐筆《いうひつ》大村由己《おほむらいうき》が、天正《てんしやう》十一｜年《ねん》十一｜月《ぐわつ》に、記述《きじゆつ》したるもの。其《そ》の事件《じけん》を距《さ》る、僅《わづ》かに半歳《はんさい》、日本式漢文《にほんしきかんぶん》にて、秀吉《ひでよし》の勳功《くんこう》を講談《かうだん》する爲《た》めに、作《つく》りたるものなれば、若干《じやくかん》の文飾《ぶんしよく》あるを免《まぬか》れざるも、記事《きじ》は概《がい》して精核《せいかく》だ。乃《すなは》ち西郷南洲《さいがうなんしう》城山《しろやま》最期《さいご》の際《さい》さへも、薩軍《さつぐん》より南洲《なんしう》助命《じよめい》の使節《しせつ》を、官軍《くわんぐん》に送《おく》りたる事《こと》あれば、勝家《かついへ》自身《じしん》は兎《と》も角《かく》、城中《じやうちゆう》より開城《かいじやう》の條件《でうけん》として、此事《このこと》を持出《もちいだ》したるも、未《いま》だ知《し》る可《べ》からずだ。而《しか》して秀吉《ひでよし》の帷幄《ゐあく》にも、之《これ》を賛成《さんせい》した者《もの》があつたやも、未《いま》だ知《し》る可《べ》からずだ。但《た》だ勝家《かついへ》を助《たす》くるは、池邊《ちへん》に毒蛇《どくじや》を放《はな》ち、庭前《ていぜん》に虎《とら》を養《やしな》ふ如《ごと》しとの意見《いけん》、勝《かち》を制《せい》し、遂《つひ》には急劇《きふげき》に、之《これ》を攻《せ》め落《おと》すことに一｜決《けつ》したのであらう。
秀吉《ひでよし》は信長《のぶなが》とは違《ちが》ひ、頗《すこぶ》る其《そ》の敵《てき》に對《たい》して、寛大《くわんだい》であつた。然《しか》も勝家《かついへ》と、信孝《のぶたか》とに對《たい》しては、決《けつ》して寛大《くわんだい》の美徳《びとく》を、發揮《はつき》したと云《い》はれない。此《こ》れは彼等《かれら》に對《たい》して、舊怨《きうゑん》を修《をさ》めたるが爲《た》め乎《か》、將《は》た彼等《かれら》の材能《ざいのう》を憚《はゞか》りたる爲《た》め乎《か》。何《いづ》れにもせよ秀吉《ひでよし》は、勝家《かついへ》を活《いか》し置《お》く可《べ》き了見《れうけん》は、少《すこ》しもなかつた。彼《かれ》は勝者《しようしや》の權《けん》を、此際《このさい》は飽迄《あくまで》利用《りよう》する覺悟《かくご》であつた。

［＃５字下げ］［＃中見出し］【四八】柴田勝家［＃中見出し終わり］

人《ひと》或《あるひ》は秀吉《ひでよし》と、勝家《かついへ》との勝敗《しようはい》を以《もつ》て、一に佐久間盛政《さくまもりまさ》が、勝《かち》を恃《たの》んで賤岳《しづがたけ》より、撤兵《てつぺい》せざりし事《こと》に歸《き》す。此《こ》れは佐久間《さくま》に取《と》りては、冤罪《ゑんざい》だ。勿論《もちろん》佐久間《さくま》が、勝家《かついへ》の誡《いましめ》を用《もち》ひず、自《みづ》から驕《おご》りて、秀吉《ひでよし》に大捷《たいせふ》の機《き》を與《あた》へたるは、間違《まちがひ》なき事實《じじつ》だ。併《しか》し勝家《かついへ》が秀吉《ひでよし》に到底《たうてい》致《いた》さる可《べ》きは、斷《だん》じて疑《うたがひ》を容《い》れぬ。必《かなら》ずしも此事《このこと》の有無《うむ》に關《くわん》しない。但《た》だ此事《このこと》は、秀吉《ひでよし》をして容易《ようい》に、其《そ》の目的《もくてき》を達《たつ》せしめたのだ。
元來《ぐわんらい》秀吉《ひでよし》と、勝家《かついへ》とは、角力《すまふ》にはならない。織田氏《おだし》の諸將校《しよしやうかう》の總《すべ》てを擧《あ》げ來《きた》るも、決《けつ》して秀吉《ひでよし》の敵《てき》ではない、况《いは》んや勝家《かついへ》をやだ。彼《かれ》は信長《のぶなが》の弟《おとうと》、信行《のぶゆき》に與《くみ》して、信長《のぶなが》を殺《ころ》さんと計《はか》り、後《のち》信長《のぶなが》に與《くみ》して、却《かへつ》て信長《のぶなが》をして、信行《のぶゆき》を殺《ころ》さしめた。彼《かれ》の履歴《りれき》は立派《りつぱ》とは云《い》へない。併《しか》し彼《かれ》は自《みづ》から誇《ほこ》る如《ごと》く、二十六｜度《ど》の戰功《せんこう》ありて、信長《のぶなが》より禮《れい》を承《うけたまは》つた。〔利家夜話〕［＃「〔利家夜話〕」は１段階小さな文字］
秀吉《ひでよし》を除《のぞ》けば、勝家《かついへ》は織田氏《おだし》の將校中《しやうかうちゆう》にて、傑出《けつしゆつ》の一と云《い》はねばならぬ。兎《と》も角《かく》も秀吉《ひでよし》を向《むか》ふに廻《まは》して、其《そ》の雌雄《しゆう》を決《けつ》せんとする、意氣込《いきごみ》ある者《もの》は、當時《たうじ》に於《おい》て、勝家《かついへ》を除《のぞ》けば殆《ほとん》ど一｜人《にん》もなかつた。瀧川一益《たきがはかずます》や、佐々成政《さつさなりまさ》の如《ごと》きは、畢竟《ひつきやう》勝家《かついへ》を押《お》し立《た》てゝ、其《そ》の裡面《りめん》に在《あ》つて働《はたら》かんとしたに過《す》ぎぬ。彼等《かれら》自《みづ》から秀吉《ひでよし》と、天下《てんか》を爭《あらそ》ふ程《ほど》の規模《きぼ》も、氣魄《きはく》もある可《べ》き樣《やう》はなかつた。況《いは》んや其他《そのた》をやだ。
或《あるひ》は勝家《かついへ》の敗北《はいぼく》が、餘《あま》りに脆《もろ》かつたが爲《た》めに、勝家《かついへ》を愚將視《ぐしやうし》する者《もの》があるが、勝家《かついへ》は決《けつ》して愚將《ぐしやう》ではなかつた。彼《かれ》は信長《のぶなが》の出頭人《しゆつとうにん》たるを、辱《はづか》しめざる一｜人《にん》であつた。信長《のぶなが》の將校《しやうかう》は、明智《あけち》でも、柴田《しばた》でも、皆《み》なそれ／″＼取柄《とりえ》のある人物《じんぶつ》であつた。但《た》だ對手《あひて》が餘《あま》りに非凡《ひぼん》、傑出《けつしゆつ》の秀吉《ひでよし》であつたが爲《た》めに、彼等《かれら》のする事《こと》、なす事《こと》、悉《こと／″＼》く皆《み》な莫迦《ばか》らしく成《な》り、間拔《まぬ》けて見《み》えたのだ。されば彼等《かれら》の平凡《へいぼん》を嗤《わら》ふりも、寧《むし》ろ秀吉《ひでよし》の非凡《ひぼん》を嘆賞《たんしやう》す可《べ》きであらう。
特《とく》に柴田《しばた》は、『勝家《かついへ》は若《わか》き時《とき》より、腹《はら》の惡《あ》しき事《こと》大方《おほかた》ならぬ人也《ひとなり》。』と甫菴太閤記《ほあんたいかふき》にも特筆《とくひつ》せられた通《とほ》り、有名《いうめい》な意地惡《いぢわる》であつた。されば秀吉《ひでよし》も、此《こ》の意地惡《いぢわる》とは、相得《あひえ》なかつたらしい。併《しか》し此《こ》の一｜事《じ》に於《おい》ても、彼《かれ》が決《けつ》して、碌々者流《ろく／＼しやりう》でなかつた事《こと》が判知《わか》る。何《なん》となれば、彼《かれ》が秀吉《ひでよし》を手《て》の中《うち》に丸《まる》める程《ほど》の、氣量《きりやう》はないとしても、秀吉《ひでよし》より手《て》の中《うち》に丸《まる》められぬ、氣量《きりやう》は有《あ》つたものと、云《い》はねばならぬからだ。
彼《かれ》は北陸《ほくろく》に於《お》ける織田家《おだけ》の探題《たんだい》として、決《けつ》して其《そ》の任命《にんめい》を辱《はづか》しめなかつた。而《しか》して治國《ちこく》の材《ざい》も、相應《さうおう》にあつた。
［＃ここから１字下げ］
柴田殿《しばたどの》の儀《ぎ》、近年《きんねん》は威勢《ゐせい》盛《さかん》にして、北國《ほくこく》大形《おほかた》治《をさま》るに付《つき》、岐阜安土《ぎふあづち》の通路《つうろ》を近《ちか》くすべしとて、去《いぬ》る寅《とら》（天正六年）［＃「（天正六年）」は１段階小さな文字］の年中《としちゆう》に、板取《いたとり》の宿《しゆく》（越前南條郡）［＃「（越前南條郡）」は１段階小さな文字］より當國《たうごく》（近江）［＃「（近江）」は１段階小さな文字］中河内椿坂《なかかはちつばきざか》（伊香郡）［＃「（伊香郡）」は１段階小さな文字］に新道《しんだう》を造《つく》り、柳《やな》ヶ｜瀬《せ》の宿《しゆく》へ直《たゞち》に相通《あひとほ》り、又《また》北《きた》ノ庄《しやう》の城郭《じやうくわく》を廣《ひろ》げ、殊《こと》に城下《じやうか》なる足羽川《あすはがは》に大橋《たいけう》を再興《さいこう》し、其上下國《そのじやうげこく》へ往還《わうくわん》黒龍川《こくりゆうがは》（九頭龍川）［＃「（九頭龍川）」は１段階小さな文字］に始《はじめ》て、舟橋《ふなばし》を懸《か》け、人民《じんみん》を撫育《ぶいく》せらるゝの故《ゆゑ》、諸人《しよにん》萬歳《ばんざい》を唱《となふ》る由《よし》。〔明智軍記〕［＃「〔明智軍記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
と云《い》ひ。又《ま》た彼《かれ》は越前《ゑちぜん》が元來《ぐわんらい》一｜揆《き》流行地《りうかうち》にして、其《そ》の禍機《くわき》の、武器《ぶき》の民衆《みんしゆう》の間《あひだ》に、散布《さんぷ》するに存《そん》するを認《みと》め、之《これ》を回收《くわいしう》す可《べ》く、命令《めいれい》を下《くだ》した。
［＃ここから１字下げ］
郷民等《がうみんら》委細《ゐさい》承《うけたまは》り、若《も》し遲參《ちさん》に及《およ》びなば、思召《おぼしめし》の程《ほど》如何《いかゞ》とて、鎧《よろひ》、甲《かぶと》、射鞴《こて》、小具足《こぐそく》、弓矢《ゆみや》、鐵砲《てつぱう》、長刀《なぎなた》、太刀《たち》、轡《くつわ》、鞍《くら》、鐙《あぶみ》の類《るゐ》、己々《おのれ／＼》が村井《むらゐど》を穿鑿《せんさく》し、或《あるひ》は武道具《ぶだうぐ》微少《びせう》の里々《さと／″＼》は、買求《かひもと》め抔《など》して、我《われ》劣《おと》らじと北庄城《きたのしやうじやう》へ持參《ぢさん》致《いた》しけるに因《よ》り、集《あつま》る所《ところ》の兵具《ひやうぐ》、幾《いく》千｜萬《まん》と云《いふ》、｜不［＃レ］知［＃レ］數《かずをしらず》、誠《まこと》に山《やま》の如《ごと》くに積上《つみあげ》たり。則《すなはち》其道具《そのだうぐ》を吟味《ぎんみ》有《あつ》て、能《よ》き物《もの》をば城内《じやうない》に納《をさ》め、其外《そのほか》は鐡代《てつだい》として鍛冶《かぢ》を召寄《めしよ》せ、農具共《のうぐども》に打直《うちなほ》させ、人民《じんみん》に與《あた》へ、或《あるひ》は城郭《じやうくわく》の鐡金物《てつかなもの》に拵《こしら》へ、又《また》は黒龍《こくりゆう》（九頭龍川）［＃「（九頭龍川）」は１段階小さな文字］舟橋《ふなばし》の※［＃「金＋樔のつくり」、第4水準2-91-32］《くさり》に、鍛《きた》はせられにけり。恁《かゝ》りしかば、國中《こくちゆう》彌《いよ／＼》靜謐《せいひつ》して、一｜揆《き》の沙汰《さた》なく、成《なり》にける。智謀《ちぼう》の程《ほど》こそ淺《あさ》からね。〔明智軍記〕［＃「〔明智軍記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
と云《い》ふが如《ごと》き、何《いづ》れも彼《かれ》が治國《ちこく》の機略《きりやく》あるを、證《しよう》す可《べ》きぢや。而《しか》して彼《かれ》は外交《ぐわいかう》の掛引《かけひき》に於《おい》ても、相應《さうおう》の手腕《しゆわん》はあつた。其《そ》の東《ひがし》は家康《いへやす》に結《むす》び、西《にし》は毛利《まうり》に結《むす》び、※［＃「特のへん＋奇」、U+7284、239-13］角《きかく》の勢《いきほひ》を以《もつ》て、秀吉《ひでよし》を扼《やく》せんと企《くはだ》てたるが如《ごと》き、事《こと》は就《な》らなかつたと雖《いへど》も、其志《そのこゝろざし》は見《み》る可《べ》きではない乎《か》。
［＃ここから１字下げ］
拙者《せつしや》九｜日《か》（天正十一年三月）［＃「（天正十一年三月）」は１段階小さな文字］に｜至［＃二］江北［＃一］《かうほくにいたり》、｜可［＃レ］致［＃二］著陣［＃一］候《ちやくぢんいたすべくさふらふ》。勢州《せいしう》面《おもて》に｜於［＃二］相溜［＃一］者《あひたまるにおいては》、悉《こと／″＼く》｜可［＃二］討果［＃一］候《うちはたすべくさふらふ》。敗北勿論候《はいぼくもちろんにさふらふ》。藝州《げいしう》（毛利）［＃「（毛利）」は１段階小さな文字］に｜被［＃レ］成［＃二］上意［＃一］《じやういなされ》、片時《へんじ》も早《はや》く御動座御尤《ごどうざごもつとも》に候《さふらふ》。調略相揃候條《てうりやくあひとゝのひさふらふのでう》、御入洛《ごじゆらく》此時候《このときにさふらふ》。間遠儀候間《まどほきぎにさふらふあひだ》、手筈《てはず》｜於［＃二］相違［＃一］者《さうゐするにおいては》、｜不［＃レ］可［＃レ］有［＃二］其曲［＃一］候《そのきよくあるべからずさふらふ》。北國者《ほくこくは》雪《ゆき》消《きえ》並《ならびに》雨降《あめふり》候處《さふらふ》、大河共《たいがども》水《みづ》出《いで》、中々《なか／＼》四五｜月《ぐわつを》出迄者《いづるまでは》、輙《たやすく》人馬之《じんばの》通《かよひ》、人數《にんず》働等《はたらきとう》、｜雖［＃下］不［＃二］相叶［＃一］無理此分候［＃上］《あひかなはずむりこのぶんにさふらふといへども》、四ヶ｜國之《こくの》人數《にんず》引率《いんそつして》、終《つひに》出立《しゆつたつす》、手前《てまへ》｜不［＃レ］可［＃レ］有［＃二］御機遣［＃一］候《おんきづかひあるべからずさふらふ》。能《よく》｜被［＃レ］達［＃二］上聞［＃一］《じやうぶんにたつせられ》、藝州《げいしう》小早川《こばやかは》、吉川《きつかは》、最前《さいぜん》御請《おんうけの》筈《はず》｜無［＃二］相違［＃一］《さうゐなく》、早速《さつそく》先《まづ》勢《ぜいを》｜被［＃レ］出《いだされ》、即《すなはち》｜被［＃レ］進［＃二］御動座［＃一］專用候《ごどうざをすゝめらるゝことせんようにさふらふ》。遲々《ちゝ》に罷成候而者《まかりなりさふらうては》、｜不［＃レ］可［＃レ］有［＃二］其詮［＃一］候《そのせんあるべからずさふらふ》。
［＃ここで字下げ終わり］
是《こ》れ勝家《かついへ》が、秀吉《ひでよし》の伊勢《いせ》に瀧川《たきがは》征伐《せいばつ》に出掛《でか》けたるを聞《き》き、無理《むり》に積雪《せきせつ》を掃除《さうぢよ》し、其兵《そのへい》を柳瀬《やながせ》に出《いだ》すに際《さい》し、毛利《まうり》に出兵《しゆつぺい》を促《うなが》し、及《およ》び足利義昭《あしかゞよしあき》に、上洛《じやうらく》を勸《すゝ》む可《べ》く、義昭《よしあき》の近臣《きんしん》眞島玄蕃頭《まじまげんばのかみ》に與《あた》へたる、書中《しよちゆう》の一｜節《せつ》である。
然《しか》も如何《いかん》せむ、秀吉《ひでよし》は山崎合戰《やまざきかつせん》の捷報《せふはう》を家康《いへやす》に※［＃「言＋念」、第4水準2-88-65］《つ》げ、一｜通《とほ》りの渡《わた》りを附《つ》け、毛利《まうり》とは高松城以來《たかまつじやういらい》、既《すで》に握手《あくしゆ》して居《を》る。勝家《かついへ》の外交術《ぐわいかうじゆつ》も、秀吉《ひでよし》に對《たい》しては、殆《ほと》んど施《ほどこ》すべき餘地《よち》がなかつたのぢや。

［＃５字下げ］［＃中見出し］【四九】柳瀬役の影響（一）［＃「（一）」は縦中横］［＃中見出し終わり］

秀吉《ひでよし》の運動《うんどう》は、極《きは》めて神速《しんそく》であつた。彼《かれ》は北莊城《きたのしやうじやう》陷落《かんらく》の翌日《よくじつ》、即《すなは》ち四｜月《ぐわつ》二十五｜日《にち》、直《たゞ》ちに加賀《かが》に向《むか》つた。
［＃ここから１字下げ］
廿五｜日《にち》秀吉《ひでよし》賀州《がしうに》｜有［＃二］出馬［＃一］《しゆつばあり》、叛者《そむくものは》｜討［＃レ］之《これをうち》降者《くだるものは》｜近［＃レ］之《これをちかづく》、山川澗岳《さんせんかんがく》、難所之地《なんしよのち》｜如［＃二］草葉隨［＃一レ］風《さうえふのかぜにしたがふがごとく》、一篇歸服《いつぺんにきふくす》。故《ゆゑに》越中《ゑつちゆうの》境目《さかひめ》金澤城滯留《かなざはじやうにたいりうし》、北陸《ほくろく》新屬之國々《しんぞくのくに／″＼の》｜改［＃レ］掟《おきてをあらため》｜專［＃二］政道［＃一］《せいだうをもつぱらにす》。其刻《そのとき》越後《ゑちごの》守護《しゆご》長尾喜平次景勝《ながをきへいじかげかつ》、秀吉《ひでよしに》｜成［＃レ］降《かうをなし》、｜屬［＃二］幕下［＃一］之條《ばくかにぞくするのでう》、｜取［＃二］人質［＃一］《ひとじちをとり》、五｜月《ぐわつ》十七｜日《にち》｜至［＃二］安土［＃一］者也《あづちにいたるものなり》。〔柴田退治記〕［＃「〔柴田退治記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
秀吉《ひでよし》は尾山城《をやまじやう》（金澤）［＃「（金澤）」は１段階小さな文字］に入《い》り、加賀《かが》、能登《のと》の諸城《しよじやう》、皆《み》な風《ふう》を望《のぞ》んで降《くだ》つた。此《こゝ》に於《おい》て取《と》り敢《あ》へず、前田利家《まへだとしいへ》に佐久間盛政《さくまもりまさ》の舊領《きうりやう》たる、加賀《かが》の二｜郡《ぐん》石川《いしかは》、河北《かはきた》を加封《かほう》した。
富山《とやま》の城主《じやうしゆ》、佐々成政《さつさなりまさ》は、無《む》二の柴田方《しばたがた》であつたが、上杉《うへすぎ》押《おさへ》の爲《た》めに、出兵《しゆつぺい》せなかつた。然《しか》るに柴田《しばた》は敗死《はいし》し、加能《かのう》二｜國《こく》も悉《こと／″＼》く秀吉《ひでよし》の旗下《きか》に屬《ぞく》したれば、今《いま》は抵抗《ていかう》す可《べ》き由《よし》もなく、秀吉《ひでよし》に降參《かうさん》し、其《そ》の次女《じぢよ》を利家《としいへ》の二｜男《なん》利政《としまさ》に嫁《か》せんことを約《やく》し、本領《ほんりやう》を安堵《あんど》した。而《しか》して秀吉《ひでよし》は、四｜月《ぐわつ》廿九｜日《にち》、使《つかひ》を越後《ゑちご》に遣《つかは》し、上杉景勝《うへすぎかげかつ》の盟約《めいやく》を徴《ちよう》した。景勝《かげかつ》も之《これ》を諾《だく》し、大石播磨守《おほいしはりまのかみ》を使《つかひ》とし、其《そ》の戰捷《せんせふ》を賀《が》した。
此《かく》の如《ごと》く秀吉《ひでよし》は、甘《うま》く勝利《しようり》の餘勢《よせい》を利用《りよう》し、戰《たゝか》はずして、北莊以北《きたのしやういほく》の地《ち》を平定《へいてい》し、五｜月《ぐわつ》朔日《ついたち》、北莊《きたのしやう》に歸《かへ》り、越前《ゑちぜん》を丹羽長秀《にはながひで》に加封《かほう》し、加賀《かが》の江沼郡《えぬまごほり》を、溝口秀勝《みぞぐちひでかつ》に、能美郡《のみごほり》を舊《きう》に仍《よ》りて、村上義明《むらかみよしあき》に與《あた》へ、共《とも》に長秀《ながひで》に屬《ぞく》せしめた。又《ま》た毛受家照《めんじゆいへてる》の遺族《ゐぞく》を祿《ろく》し、五｜日《か》長濱《ながはま》に至《いた》り、七｜日《か》安土《あづち》に、十一｜日《にち》坂本《さかもと》に駐《とゞま》つた。〔日本戰史、柳瀬役〕［＃「〔日本戰史、柳瀬役〕」は１段階小さな文字］
却説《さて》、織田信孝《おだのぶたか》は、柴田《しばた》と相應《あひおう》じて、秀吉《ひでよし》を挾撃《けふげき》せんとしたが、却《かへつ》て四｜月《ぐわつ》十七｜日《にち》に、秀吉《ひでよし》の爲《た》めに逆撃《ぎやくげき》せられ。爾來《じらい》柳瀬《やながせ》の敗報《はいはう》に接《せつ》し、士氣沮喪《しきそさう》の折《をり》から、稻葉《いなば》一｜鐡等《てつら》の兵《へい》、逼《せま》り來《きた》り、其《そ》の將士中《しやうしちゆう》にて、一｜鐡《てつ》の姪《をひ》たる齋藤利堯《さいとうとしたか》、稻葉刑部少輔等《いなばぎやうぶせういうら》、皆《み》な一｜鐡《てつ》によりて秀吉《ひでよし》に降《くだ》り、城兵《じやうへい》は遁逃《とんたう》し、留《とゞま》り從《したが》ふ者《もの》は、僅《わづ》かに二十七｜人《にん》となつた。此《こゝ》に於《おい》て信孝《のぶたか》は城《しろ》を出《い》でゝ｜長良川《ながらがは》より舟《ふね》に搭《たふ》じ、木曾川《きそがは》を下《くだ》つて、野間《のま》に赴《おもむ》いた。
［＃ここから１字下げ］
三七｜信孝《のぶたか》、柴田《しばた》をこそ頼《たの》み給《たま》ひしに、亡《ほろび》にしかば、草木《くさき》の根《ね》を絶《たゝ》れし樣《やう》にて、郎從《らうじゆう》ども皆《みな》落《おち》て失《うせ》。日比《ひごろ》惠《めぐみ》の深《ふか》かりしもの計《ばかり》殘《のこ》り留《とゞま》れり。三｜介信雄《すけのぶを》、尾張《をはり》の勢《ぜい》を具《ぐ》して、城《しろ》を圍《かこ》み給《たま》ひぬ。使《つかひ》を走《はし》らかし、尾張《をはり》のかたに御座《ござ》せよと、たばかり給《たま》へば、城《しろ》を出《いで》、川舟《かはふね》に乘《のり》て、知田《ちた》（多）［＃「（多）」は１段階小さな文字］の宇津美《うつみ》に御座《おはせ》し也《なり》。信雄《のぶを》のずさ中川勘右衞門《なかがはかんうゑもん》主《ぬし》を遣《つか》はし、自害《じがい》し給《たま》へとありしかば、兼《かね》てかくこそと思《おも》ひしとて、靜《しづか》に事《こと》どもしたためおき、手《て》づから刀《かたな》の刄《やいば》かき合《あは》せ、自害《じがい》ありけり。〔豐鑑〕［＃「〔豐鑑〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
此《かく》の如《ごと》く、五｜月《ぐわつ》二｜日《か》信雄《のぶを》は、其士《そのし》中川雄忠《なかがはたかたゞ》を遣《つかは》し、逼《せま》りて信孝《のぶたか》に切腹《せつぷく》せしめた。彼《かれ》は二十六｜歳《さい》であつた。彼《かれ》は信雄《のぶを》の優柔《いうじう》、庸劣《ようれつ》に比《ひ》して、較※［＃二の字点、1-2-22］《やゝ》英武《えいぶ》であつた。彼《かれ》は秀吉《ひでよし》の聊《いさゝ》か畏憚《ゐたん》したる所《ところ》であつた。されば秀吉《ひでよし》は信雄《のぶを》の手《て》を藉《か》りて、先《ま》づ此《こ》の厄介物《やくかいもの》を除《のぞ》いたのだ。而《しか》して淺墓《あさはか》なる信雄《のぶを》は、次《つ》ぎに其禍《そのわざはひ》の己《おのれ》に※［＃「二点しんにょう＋台」、第3水準1-92-53］《およ》ぶ可《べ》きを、覺《さと》らなかつた。併《しか》し信雄《のぶを》が豐臣《とよとみ》、徳川《とくがは》の間《あひだ》を通《つう》じて、幾多《いくた》の曲折《きよくせつ》を經《へ》つつも、遂《つひ》に其《そ》の天命《てんめい》を全《まつた》うしたる所以《ゆゑん》は、恐《おそ》らくは彼《かれ》の優柔《いうじう》、庸劣《ようれつ》の爲《た》めであつたらう。若《も》し信雄《のぶを》にして、信孝《のぶたか》の如《ごと》くあらしめば、彼《かれ》は固《もと》より、俎上《そじやう》の肉《にく》となつたに相違《さうゐ》あるまい。
然《しか》も若《も》し彼等兄弟《かれらきやうだい》、毛利氏《まうりし》の兄弟《きやうだい》の如《ごと》く、心《こゝろ》を協《あは》せ力《ちから》を一にし、深謀遠慮《しんぼうゑんりよ》、以《もつ》て其事《そのこと》に從《したが》はゞ、縱令《たとひ》天下《てんか》は他人《たにん》の手《て》に歸《き》するも、彼等《かれら》亦《また》雄藩《ゆうはん》の一として、其《そ》の位置《ゐち》を保持《ほぢ》し得《え》たであらう。秀吉《ひでよし》は決《けつ》して無理《むり》をせぬ男《をとこ》だ。彼《かれ》は抵抗力《ていかうりよく》の多《おほ》き點《てん》は、寧《むし》ろ回避《くわいひ》して、其《そ》の少《すくな》き點《てん》に乘《じよう》ずる男《をとこ》だ。吾人《ごじん》は秀吉《ひでよし》が、織田家《おだけ》の遺孤《ゐこ》に對《たい》して、不人情《ふにんじやう》なるを咨《とが》むるよりも、信雄《のぶを》、信孝《のぶたか》兩人《りやうにん》が、互《たが》ひに相反目《あひはんもく》し、相※［＃「爿＋戈」、第4水準2-12-83］賊《あひしやうぞく》したるを、遺憾《ゐかん》とせざるを得《え》ないのだ。
秀吉《ひでよし》の行動《かうどう》に就《つい》ては、天下《てんか》概《おほむ》ね其《そ》の不臣《ふしん》を咎《とが》め、僭越《せんゑつ》を尤《とが》む。但《た》だ山鹿素行《やまがそかう》は曰《いは》く、
［＃ここから１字下げ］
秀吉《ひでよし》毛利《まうり》和談《わだん》、山崎合戰《やまざきかつせん》、清洲會盟《きよすくわいめい》の時《とき》、豈《あに》天下《てんか》を奪《うばふ》の志《こゝろざし》あらんや。唯《たゞ》信義《しんぎ》の向所《むかふところ》、｜不［＃レ］得［＃レ］止《やむをえざる》の道《みち》を以《もつ》てするのみ。天下《てんか》の大事《だいじ》を終《をは》りて而後《しかしてのち》に、信雄《のぶを》、信孝《のぶたか》の公達《きんだち》、勝家《かついへ》、一益等《かずますら》の舊臣《きうしん》の作略《さくりやく》、悉《こと／″＼く》相違《さうゐ》して、信義《しんぎ》ともにかけ、正道《せいだう》こゝに暗《くら》く、智謀《ちぼう》尤《もつとも》疎《そに》して、天下《てんか》を併呑《へいどん》するに、手間入《てまい》るべからざるを考《かんが》へて、遂《つひ》に秀吉《ひでよし》天下《てんか》の競望《きやうばう》をなせり。秀吉《ひでよし》の此《これ》を奪《うばふ》にあらず、信雄《のぶを》、信孝《のぶたか》の自《みづから》｜與［＃レ］之也《これをあたふるなり》。〔武家事紀〕［＃「〔武家事紀〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
是《こ》れ實《じつ》に秀吉側《ひでよしがは》に於《お》ける、有力《いうりよく》なる辯護説《べんごせつ》である。而《しか》して吾人《ごじん》も大體《だいたい》に於《おい》て、之《これ》を是認《ぜにん》せざるを得《え》ない。但《た》だ秀吉《ひでよし》が、天下《てんか》に志《こゝろざし》ありたるは、信長《のぶなが》遭難後《さうなんご》、必然《ひつぜん》の事《こと》にして、信義《しんぎ》の向《むか》ふ所《ところ》、止《や》むを得《え》ざるの一｜句《く》を以《もつ》て、之《これ》を概括《がいくわつ》し去《さ》りたるは、秀吉《ひでよし》彼自身《かれじしん》に於《おい》ても、寧《むし》ろ心外《しんぐわい》千｜萬《ばん》であらう。

［＃５字下げ］［＃中見出し］【五〇】柳瀬役の影響（二）［＃「（二）」は縦中横］［＃中見出し終わり］

若《も》し中國役《ちゆうごくえき》に於《おい》て、秀吉《ひでよし》の位置《ゐち》が、柴田《しばた》、丹羽《には》、瀧川等《たきがはら》を壓《あつ》して進《すゝ》ましめたならば、山崎役《やまざきえき》は、確《たし》かに秀吉《ひでよし》をして、彼等《かれら》の上《うへ》に聳《そび》えしめたのだ。而《しか》して柳瀬役《やながせえき》に至《いた》りては、全《まつた》く秀吉《ひでよし》をして、信長《のぶなが》の衣鉢《いはつ》を相續《さうぞく》せしめたのだ。如何《いか》に秀吉《ひでよし》が、此際《このさい》に於《おい》て意氣昂揚《いきかうやう》したるかは、天正《てんしやう》十一｜年《ねん》四｜月《ぐわつ》十二｜日《にち》附《づけ》の、毛利輝元《まうりてるもと》に對《たい》する返書中《へんしよちゆう》に、
［＃ここから１字下げ］
前々《まへ／＼》せがれの時《とき》さへ、信長《のぶなが》｜於［＃二］家中［＃一］《かちゆうにおいて》は、秀吉《ひでよし》まねを｜可［＃レ］仕者無［＃レ］之候《つかまつるべきものこれなくさふらひ》つる。唯今之儀《たゞいまのぎ》は、中々《なか／＼》｜於［＃二］板東目［＃一］《ばんどうめにおいて》筑前守《ちくぜんのかみ》（秀吉）［＃「（秀吉）」は１段階小さな文字］少茂《すこしも》｜可［＃二］立合［＃一］者《たちあふべきもの》｜無［＃レ］之《これなき》に付《つき》、人數之儀《にんずのぎ》は、八｜幡大《まんだい》□我等《われら》恣《ほしいまゝ》に御座候間《ござさふらふあひだ》。｜可［＃二］御心安［＃一］候《おこゝろやすかるべくさふらふ》、猶以《なほもつて》播州《ばんしう》より西之事《にしのこと》は｜不［＃レ］存《ぞんぜず》、｜於［＃レ］東《ひがしにおいて》は津輕《つがる》、今浦《いまうら》、外濱迄《そとがはままで》、我等《われら》鑓先《やりさきに》｜可［＃二］相堪［＃一］候樣《あひこらへべくさふらふやう》、｜依［＃レ］無［＃レ］之《これなきにより》、羽柴《はしば》｜應［＃レ］鞭《むちにおうじて》先《まづ》隙明候間《ひまあきさふらふあひだ》、｜可［＃二］御心安［＃一］候《おこゝろやすかるべくさふらふ》。
［＃ここで字下げ終わり］
と云《い》うて居《を》るにて判知《わか》る。之《こ》れは秀吉《ひでよし》が、柴田《しばた》と江越《かうゑつ》の堺《さかひ》に於《おい》て、持久戰《ぢきうせん》を營《いとな》みつゝ、岐阜《ぎふ》に赴《おもむ》く以前《いぜん》、長濱《ながはま》よりの發信《はつしん》である。又《ま》た約《やく》一｜個月《かげつ》、即《すなは》ち五｜月《ぐわつ》十五｜日《にち》附《づけ》、坂本城《さかもとじやう》より、小早川隆景《こばやかはたかかげ》に與《あた》へたる返書《へんしよ》は、柳瀬役《やながせえき》の顛末《てんまつ》を縷述《るじゆつ》して、最《もつと》も痛快《つうくわい》を極《きは》めて居《を》る。例《れい》せば、
［＃ここから１字下げ］
一、柴田《しばた》に息《いき》をつがせ候《さふらう》ては、手間《てま》も｜可［＃レ］入《いるべき》かと存《ぞんじ》、日本之治《にほんのち》、此時《このとき》に候條《さふらふでう》、兵《へい》をも討死《うちじに》させ候《さふらう》て、筑前守《ちくぜんのかみ》不覺《ふかく》にては有間敷《あるまじく》と存《ぞんじ》、｜與［＃レ］風《ふと》思切《おもひきり》、廿四｜日《か》寅《とら》の刻《こく》、本城《ほんじやう》へ取掛《とりかゝり》、午《うま》の刻《こく》に乘入《のりいれ》、悉《こと／″＼く》｜刎［＃レ］首候事《くびをはねさふらふこと》。
［＃ここで字下げ終わり］
の如《ごと》き、如何《いか》にも秀吉《ひでよし》の心意氣《こゝろいき》を、説明《せつめい》し得《え》て妙《めう》だ。『日本之治《にほんのち》此時《このとき》に候《さふらふ》』の一｜句《く》、秀吉《ひでよし》が此《こ》の一｜戰《せん》を以《もつ》て、彼《かれ》が信長《のぶなが》の相續者《さうぞくしや》となるべき、最終《さいしゆう》の試驗《しけん》であると、自覺《じかく》したることが判知《わか》る。又《ま》た、
［＃ここから１字下げ］
一、總人數《そうにんず》を徒《いたづら》に｜可［＃レ］置儀《おくべきぎ》も、｜不［＃レ］入事《いらざること》に候條《さふらふでう》、其御國端《そのおくにはし》へも罷出《まかりいで》、境目《さかひめ》の儀《ぎ》をも相定《あひさだめ》、連々《つれ／″＼》｜無［＃二］等閑［＃一］《なほざりなき》胸《むね》をも相見《あひみ》せ｜可［＃レ］申候間《まをすべくさふらふあひだ》、｜有［＃二］御分別［＃一］《ごふんべつありて》、秀吉《ひでよし》腹《はら》を｜不［＃レ］立候樣《たてずさふらふやう》に、御覺悟《ごかくご》尤《もつと》もに候事《さふらふこと》。
［＃ここで字下げ終わり］
の一｜節《せつ》の如《ごと》き、如何《いか》にも毛利家《まうりけ》を威嚇《ゐかく》したものぢや。『｜有［＃二］御分別［＃一］《ごふんべつありて》、秀吉《ひでよし》腹《はら》を｜不［＃レ］立候樣《たてずさふらふやう》に御覺悟《ごかくご》尤《もつと》もに候事《さふらふこと》。』とは、何《なん》たる露骨《ろこつ》の申分《まをしぶん》だ。然《しか》も秀吉《ひでよし》の天眞爛漫《てんしんらんまん》たる特色《とくしよく》は、却《かへつ》て此邊《このへん》に尤《もつと》も發揮《はつき》せられた。
［＃ここから１字下げ］
一、東國《とうごく》は氏政《うぢまさ》、北國《ほくこく》は景勝《かげかつ》、筑前守《ちくぜんのかみ》｜任［＃二］覺悟［＃一］體《かくごにまかすてい》に候《さふらふ》。毛利右馬頭殿《まうりうまのかみどの》、秀吉《ひでよし》存分《ぞんぶんの》次第《しだい》｜被［＃レ］成［＃二］御覺悟［＃一］候《ごかくごなされさふら》へば、日本治《につぽんのち》、頼朝以來《よりともいらい》爭《いかで》｜可［＃レ］有［＃レ］勝哉《まさるあるべきや》。能々《よく／＼》御異見《ごいけん》專用《せんよう》に候《さふらふ》。御存分《ごぞんぶん》｜於［＃レ］有［＃レ］之《これあるにおいて》は、｜不［＃レ］被［＃二］御心置［＃一］《おんこゝろおかれず》、七｜月《ぐわつ》以前《いぜんに》｜可［＃二］仰蒙［＃一］候《おほせをかうむるべくさふらふ》。八幡大菩薩《はちまんだいぼさつ》秀吉《ひでよし》｜如［＃二］存分［＃一］候《ぞんぶんのごとくさふら》はゞ、彌《いよ／＼》互《たがひ》に｜可［＃二］申承［＃一］候事《まをしうけたまはるべくさふらふこと》、右之《みぎの》趣《おもむき》一々《いち／＼》輝元《てるもと》へ｜可［＃レ］被［＃二］相達［＃一］候事《あひたつせらるべくさふらふこと》、肝要《かんえう》に候《さふらふ》。
［＃ここで字下げ終わり］
乃《すなは》ち東國《とうごく》の氏政《うぢまさ》、北國《ほくこく》の景勝《かげかつ》、既《すで》に秀吉《ひでよし》の幕下《ばくか》となつた。若《も》し中國《ちゆうごく》の輝元《てるもと》が幕下《ばくか》とならば、頼朝以來《よりともいらい》の日本《にほん》の治平《ちへい》が出來《でき》るのぢや。此《こ》の意味《いみ》を篤《とく》と輝元《てるもと》に諭《さと》されたし。若《も》し此儀《このぎ》に異存《いぞん》あらば、遠慮《ゑんりよ》に及《およ》ばず、七｜月《ぐわつ》以前《いぜん》に通牒《つうてふ》せられたし、旗皷《きこ》の間《かん》に屹度《きつと》相見《あひみ》るであらう。然《しか》も若《も》し同意《どうい》ならば、愈《いよい》よ互《たが》ひに提携《ていけい》せむとの意味《いみ》だ。秀吉《ひでよし》は實《じつ》に眞率《しんそつ》なる言語《げんご》の達人《たつじん》ぢや。智者《ちしや》の小早川《こばやかは》、如何《いか》でか天下《てんか》の形勢《けいせい》を察《さつ》せざる可《べ》き。彼等《かれら》は天《てん》の暦數《れきすう》が、秀吉《ひでよし》に歸《き》して居《を》る事《こと》を、蚤《つと》に察《さつ》して居《ゐ》た。彼等《かれら》は此《こ》の大勢《たいせい》に從《したが》ふを以《もつ》て、自衞《じゑい》の唯一《ゆゐいつ》の策《さく》と心得《こゝろえ》た。此《かく》の如《ごと》くして毛利氏《まうりし》は、談笑《だんせう》の間《あひだ》に、秀吉《ひでよし》無二《むに》の味方《みかた》となつた。同年《どうねん》十｜月《ぐわつ》には、毛利家《まうりけ》より吉川經言《きつかはつねとき》（廣家）［＃「（廣家）」は１段階小さな文字］毛利元綱《まうりもとつな》（秀包）［＃「（秀包）」は１段階小さな文字］を人質《ひとじち》として、秀吉《ひでよし》に送《おく》つた。
瀧川一益《たきがはかずます》は、長島《ながしま》、峰《みね》、關《せき》の諸城《しよじやう》に據《よ》りて、信孝《のぶたか》、勝家《かついへ》と、相《あ》ひ呼應《こおう》し、秀吉《ひでよし》に抗《かう》したが。四｜月《ぐわつ》十七｜日《にち》に到《いた》り、峰城《みねじやう》は信雄《のぶを》の兵《へい》、及《およ》び蒲生氏郷《がまふうぢさと》、長谷川秀一等《はせがはひでかずら》の兵《へい》に攻陷《こうかん》せられ、長島《ながしま》も亦《ま》た其《そ》の包圍《はうゐ》の爲《た》めに、六｜月《ぐわつ》中旬《ちゆうじゆん》開城《かいじやう》して降《くだ》つた。秀吉《ひでよし》は一益《かずます》を宥《なだ》め、越前大野《ゑちぜんおほの》に五千｜石《ごく》を給《きふ》した。而《しか》して其《そ》の甥《をひ》瀧川詮益《たきがはのります》、清忠《きよたゞ》を祿《ろく》した。又《ま》た信雄《のぶを》の部將《ぶしやう》、林正武《はやしまさたけ》は、五｜月《ぐわつ》神戸城《かんべじやう》を攻《せ》めて之《これ》を下《くだ》した。此《こゝ》に於《おい》て伊勢《いせ》は全《まつた》く平定《へいてい》し、六｜月《ぐわつ》信雄《のぶを》は長島《ながしま》に遷《うつ》つた。憐《あは》れむ可《べ》し信雄《のぶを》は、當分《たうぶん》戰捷《せんせふ》の分前《わけまへ》に與《あづか》つて、自《みづ》から得々《とく／＼》として居《ゐ》た。

　　　　　　　　　　―――――――――――――――
［＃６字下げ］［＃小見出し］瀧川一益の赦宥［＃小見出し終わり］

［＃ここから１段階小さな文字］
［＃ここから２字下げ］
瀧川一益へ太閤より使者を以て、今度の儀殘念に可［＃レ］被［＃レ］存候、乍［＃レ］去武士の習無［＃二］是非［＃一］儀に候、向後は心靜に御一生を被［＃レ］暮よとて、近江［＃割り注］○一に越前大野［＃割り注終わり］にて茶の湯料とて知行五千石被［＃レ］遣、金銀など入用の事あれば、如何程も可［＃レ］承とて結構のアヒシラヒにて、寛々閑居被［＃レ］致し由。〔小須賀覺書、豐鑑〕
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここで小さな文字終わり］
　　　　　　　　　　―――――――――――――――

［＃５字下げ］［＃中見出し］【五一】秀吉大阪に移る［＃中見出し終わり］

天正《てんしやう》十｜年《ねん》の初夏《しよか》より、天正《てんしやう》十一｜年《ねん》の初夏《しよか》に於《お》ける、約《やく》一｜個年《かねん》は、秀吉《ひでよし》の奇特《きとく》なる生涯中《しやうがいちゆう》、最《もつと》も奇特《きとく》なる期間《きかん》であつた。乃《すなは》ち彼《かれ》は未《いま》だ全《まつた》く、其《そ》の運命《うんめい》の絶頂《ぜつちやう》には、達《たつ》せなかつたけれども、少《すくな》くとも高根《たかね》を目前《もくぜん》に控《ひか》ふる迄《まで》の位置《ゐち》に、躍進《やくしん》した。固《もと》より彼《かれ》が此《こ》の位置《ゐち》を占得《せんとく》するには、多年《たねん》累積《るゐせき》の功《こう》が、一｜朝《てう》にして露《あらは》れたに相違《さうゐ》なきも。併《しか》し其《そ》の効果《かうくわ》の現呈《げんてい》が、餘《あま》りに急激《きふげき》に、餘《あま》りに顯著《けんちよ》であつた事《こと》は、秀吉《ひでよし》彼自身《かれじしん》と雖《いへど》も、恐《おそ》らくは驚《おどろ》かざるを得《え》なかつたであらう。即《すなは》ち一｜言《げん》にして云《い》へば、信長《のぶなが》の將校《しやうかう》の一｜人《にん》であつた彼《かれ》は、信長《のぶなが》の相續者《さうぞくしや》となつた。
此《こ》の一｜年間《ねんかん》に、明智《あけち》を斃《たふ》した、柴田《しばた》を滅《ほろぼ》した、瀧川《たきがは》も、佐々《さつさ》も皆《み》な降《くだ》つた。丹羽長秀《にはながひで》、前田利家《まへだとしいへ》の、秀吉《ひでよし》に對《たい》する關係《くわんけい》も、愈《いよい》よ緊密《きんみつ》となつた。信孝《のぶたか》は自栽《じさい》し、信雄《のぶを》は服從《ふくじゆう》す。凡《およ》そ從來《じゆうらい》信長《のぶなが》の分國内《ぶんこくない》は、一として秀吉《ひでよし》の意《い》の如《ごと》くならざるはなかつた。而《しか》して信長《のぶなが》分國以外《ぶんこくいぐわい》の關係《くわんけい》も、亦《ま》た極《きは》めて良好《りやうかう》であつた。さしもの強敵《きやうてき》毛利《まうり》も、今《いま》は秀吉《ひでよし》に叩頭《こうとう》し、遂《つ》ひに（十月）［＃「（十月）」は１段階小さな文字］質子《ちし》を送《おく》ることゝなつた。虎視眈々《こしたん／＼》たる徳川家康《とくがはいへやす》も、五｜月《ぐわつ》廿一｜日《にち》、石川數正《いしかはかずまさ》を使《つかひ》として、柳瀬《やながせ》の戰捷《せんせふ》を賀《が》し、初花《はつはな》の茶壺《ちやつぼ》を贈《おく》つた。府内《ふない》の屋形《やかた》、大友義統《おほともよしむね》も、五｜月《ぐわつ》十八｜日《にち》書《しよ》を寄《よ》せて、※［＃「肄のへん＋欠」、第3水準1-86-31］《くわん》を通《つう》じた。讃岐《さぬき》の十河存保《そがふまさやす》も、内屬《ないぞく》した。而《しか》して上杉景勝《うへすぎかげかつ》も亦《ま》た、毛利氏同樣《まうりしどうやう》、四｜月《ぐわつ》に叩頭《こうとう》した。
斯《か》く觀來《みきた》れば、信長死後《のぶながしご》一｜個年《かねん》に於《おい》て、秀吉《ひでよし》の收得《しうとく》したる勢圜《せいくわん》は、寧《むし》ろ信長《のぶなが》畢生《ひつせい》の力《ちから》を以《もつ》て、收得《しうとく》したるそれよりも、廣大《くわうだい》であると云《い》はねばならぬ。今日《こんにち》の言葉《ことば》で云《い》へば、秀吉《ひでよし》は大々的《だい／＼てき》成金《なりきん》ぢや。然《しか》も秀吉《ひでよし》は、決《けつ》して其《そ》の成功《せいこう》に醉《よ》はなかつた。彼《かれ》は之《これ》を其《そ》の踏臺《ふみだい》として、更《さ》らにより一｜層《そう》の大成功《だいせいこう》を目掛《めが》けた。
彼《かれ》は五｜月《ぐわつ》二十二｜日《にち》に、從《じゆ》四｜位下《ゐげ》に叙《じよ》し、參議《さんぎ》に補《ほ》した。彼《かれ》は前田玄以《まへだげんい》を、京都《きやうと》の所司代《しよしだい》として、其《そ》の政令《せいれい》を執行《しつかう》せしめた。而《しか》して六｜月《ぐわつ》二｜日《か》には、大徳寺《だいとくじ》に於《おい》て、信長《のぶなが》の一｜周忌日《しうきじつ》の法會《ほうゑ》を營《いとな》み、軈《やが》て大阪城《おほさかじやう》に赴《おもむ》き之《これ》に據《よ》つた。七｜月《ぐわつ》には、所謂《いはゆ》る賤岳《しづがたけ》七｜本槍《ほんやり》の連中《れんぢゆう》を初《はじめ》として、論功行賞《ろんこうかうしやう》をした。即《すなは》ち有功《いうこう》の將《しやう》三十六｜人《にん》を封《ほう》じ、新《あらた》に分國《ぶんこく》二十｜箇國《かこく》に城主《じやうしゆ》を立《た》て、親族《しんぞく》、及《およ》び親近《しんきん》の諸將《しよしやう》を配《はい》して、畿内《きない》五｜國《こく》に藩屏《はんぺい》とし。五｜月《ぐわつ》より大阪《おほさか》に築《きづ》き、十一｜月《ぐわつ》には、此《こゝ》に移《うつ》つた。
［＃ここから１字下げ］
山崎《やまざき》も住《すむ》べき所《ところ》にあらずと思《おも》ひ給《たま》ひければ、攝津國《せつつのくに》大坂《おほさか》こそ要害《えうがい》に付《つい》ても、西國舟《さいこくぶね》の出入《しゆつにふ》の便《べん》、都《みやこ》にも遠《とほ》からざれば、爰《こゝ》をなん住所《すみどころ》に定《さだ》め、城《しろ》がまへ殿作《とのつく》りひたゝけきほどにし給《たま》ふ。北方《きたのかた》を移《うつ》し、人々《ひと／″＼》住《すむ》べき樣《さま》をおきて給《たま》ふ。〔豐鑑〕［＃「〔豐鑑〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
秀吉《ひでよし》は山崎役以來《やまざきえきいらい》、寶寺《たからでら》に築城《ちくじやう》して、其《そ》の假居《かきよ》としたが、彼《かれ》の目的《もくてき》は、當初《たうしよ》より大阪《おほさか》にあつた。但《た》だ當初《たうしよ》池田信輝《いけだのぶてる》を、此《こゝ》に措《お》いたが、天正《てんしやう》十一｜年《ねん》五｜月以來《ぐわついらい》、秀吉《ひでよし》自《みづ》から之《これ》に代《かは》つて、其《そ》の治下《ちか》とした。即《すなは》ち柳瀬役後《やながせえきご》に於《おい》ては、今《いま》は誰憚《たれはゞか》る所《ところ》もなく、天下晴《てんかは》れて、之《これ》を我物《わがもの》とした。此《こゝ》に於《おい》て信長《のぶなが》が、其《そ》の後半生《ごはんせい》、之《これ》を得《え》んと熱中《ねつちゆう》し、千｜辛萬苦《しんばんく》の末《すゑ》、漸《やうや》く之《これ》を得《え》て、遂《つ》ひに之《これ》を用《もち》ふるを、果《はた》さなかつた大阪《おほさか》をば、秀吉《ひでよし》は之《これ》を占有《せんいう》し、之《これ》を利用《りよう》した。乃《すなは》ち只《た》だ此《こ》の一｜事《じ》を以《もつ》てしても、秀吉《ひでよし》は信長《のぶなが》の定《さだ》め置《お》きたる經綸《けいりん》の、遂行者《すゐかうしや》であると云《い》ふ※［＃こと、253-4］が能《あた》ふ。
［＃ここから１字下げ］
秀吉者《ひでよしは》、｜於［＃二］攝津大阪［＃一］《せつつおほさかにおいて》｜定［＃二］城郭［＃一］《じやうくわくをさだむ》。彼地五畿内《かのちはごきないの》中央而《ちゆうあうにして》、東大和《ひがしはやまと》、西攝津《にしはせつつ》、南和泉《みなみはいづみ》、北山城《きたはやましろ》、四方《しはう》廣大而《くわうだいにして》中《うちは》※［＃「山／歸」、第3水準1-47-93］然《きぜんたる》山岳也《さんがくなり》。｜廻［＃レ］麓《ふもとをめぐりて》大河《たいが》淀川之末《よどがはのすゑ》、大和川《やまとがは》流合《ながれあひ》、其水《そのみづ》即《すなはち》｜入［＃レ］海《うみにいる》、大船《たいせん》日々《ひゞ》著岸事《ちやくがんすること》、｜不［＃レ］知［＃二］幾千萬艘［＃一］《いくせんまんそうなるをしらず》。平安城十餘里《へいあんじやうにじふより》、南方《なんぱう》平陸而《へいりくにして》天王寺《てんわうじ》、住吉《すみよし》、堺津《さかひつへ》三｜里《り》餘《よ》、皆《みな》｜立［＃二］續町店屋辻小路［＃一］《まちにみせやつじにこうぢをたてつゞけ》、｜爲［＃二］大坂之山下［＃一］也《おほさかのやましたとなすなり》。｜以［＃二］五畿内［＃一］《ごきないをもつて》｜爲［＃二］外構［＃一］《そとがまへとなし》、｜以［＃二］彼地之城主［＃一］《かのちのじやうしゆをもつて》｜爲［＃二］警固［＃一］者也《けいごとなすものなり》。故《ゆゑに》大和筒井順慶《やまとにはつゝゐじゆんけい》、和泉中村孫平次《いづみにはなかむらまごへいじ》、攝州三好孫《せつしうにはみよしまご》七｜郎秀次《らうひでつぐ》、茨木中川藤兵衞尉秀政《いばらきにはなかがはとうべゑのじやうひでまさ》、山城槇島一柳市助直末《やましろまきのしまにはひとつやなぎいちすけなほすゑ》、洛中《らくちゆう》洛外《らくぐわいを》｜所［＃二］成敗［＃一］者《せいばいするところのものは》、半夢齋玄以也《はんむさいげんいなり》。｜從［＃二］若年［＃一］《じやくねんより》知惠《ちゑ》深而《ふかくして》｜無［＃二］私曲［＃一］《しきよくなく》、秀吉《ひでよし》｜依［＃レ］知［＃レ］之《これをしるによつて》｜定［＃二］奉行［＃一］者也《ぶぎやうにさだむるものなり》。若《もし》又《また》法度之外《はつとのほか》｜不［＃二］決斷［＃一］理非有［＃レ］之《けつだんせざるりひこれあれば》、則《すなはち》秀吉《ひでよし》糺明者也《きうめいするものなり》。〔柴田退治記〕［＃「〔柴田退治記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
秀吉《ひでよし》の大阪《おほさか》を中心《ちゆうしん》としたる、五｜畿《き》經營《けいえい》の概略《がいりやく》は、以上《いじやう》にて想像《さうざう》が附《つ》く。
［＃ここから１字下げ］
唯今《たゞいま》｜所［＃レ］成《なるところの》大坂《おほさかの》普請者《ふしんは》、先《まづ》天主《てんしゆの》土臺也《どだいなり》。其高《そのたかさ》莫大而《ばくだいにして》四方八角《しはうはつかく》、｜如［＃二］白壁翠屏［＃一］《はくへきすゐびやうのごとし》、良匠《りやうしやう》｜以［＃二］繩墨［＃一］《じようぼくをもつて》｜雖［＃レ］運［＃二］斧斤［＃一］《ふきんをはこぶといへども》、｜不［＃レ］過［＃レ］焉《これにすぎざるなり》。三十｜餘《よ》箇國之《かこくの》人數《にんず》、近國《きんこく》近郷《きんがうに》打散《うちさんじ》、陸地《りくち》舟路《ふなぢより》大石《たいこく》小石《せうこく》集來者《あつまりきたるもの》、｜似［＃二］群蟻入［＃一レ］垤《ぐんぎのあなにいるににたり》、寔《まことに》古今《ここん》奇絶之《きぜつの》大功也《たいこうなり》。皆《みな》人《ひとの》｜驚［＃二］耳目［＃一］《じもくをおどろかす》而已《のみ》。諸國《しよこくの》城持衆《しろもちしゆう》、大名《だいみやう》、小名《せうみやう》悉《こと／″＼く》｜在［＃二］大坂［＃一］也《おほさかにあるなり》。人々《ひと／″＼》｜構［＃二］築地［＃一］《ついぢをかまへ》、｜連［＃レ］簷《のきをつらね》｜双［＃二］門戸［＃一］事《もんこをならぶること》、奇麗《きれい》｜盡［＃二］莊嚴［＃一］者也《さうごんをつくすものなり》。〔柴田退治記〕［＃「〔柴田退治記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
如何《いか》に秀吉《ひでよし》の大阪城建築《おほさかじやうけんちく》が、五｜月《ぐわつ》に始《はじま》り、十一｜月《ぐわつ》に移居《いきよ》したるの、速《すみやか》なるを見《み》よ。此《こ》れは專《もつぱ》ら舊城《きうじやう》を本《もと》として、之《これ》を補足《ほそく》修繕《しうぜん》したのであらう。然《しか》も其《そ》の城下《じやうか》の繁昌《はんじやう》や、想《おも》ひ見《み》る可《べ》しぢや。
［＃ここから１字下げ］
此先《このさき》｜爭［＃レ］權《けんをあらそひ》｜妬［＃レ］威《ゐをねたむ》輩《やからは》、｜如［＃レ］意《いのごとく》｜令［＃二］退治［＃一］《たいぢせしめ》、｜爲［＃二］秀吉一人之天下［＃一］事《ひでよしいちにんのてんかとなすこと》、快哉快哉《くわいさい／＼／＼》。是《これ》併《しかしながら》｜所［＃レ］致［＃二］武勇智計［＃一］《ぶゆうちけいのいたすところ》、也《なり》。寔《まことに》國家太平《こくかたいへいは》此時也《このときなり》。〔柴田退治記〕［＃「〔柴田退治記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
此《こ》れは恐《おそ》らくは、當時《たうじ》の秀吉《ひでよし》の思惑《おもわく》を、謠《うた》うたものであらう。然《しか》も彼《かれ》の前路《ぜんろ》には、尚《な》ほ一｜人《にん》の大敵《たいてき》を控《ひか》へて居《を》る。此者《このもの》の處分《しよぶん》が附《つ》かねば、未《いま》だ此《こ》の理想通《りさうどほ》りには參《まゐ》るまい。
　　　　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊
吾人《ごじん》は此《こ》の機會《きくわい》に於《おい》て、大阪城建築《おほさかじやうけんちく》の事《こと》を語《かた》らねばならぬ。惟《おも》ふに前掲《ぜんけい》大村由己《おほむらいうき》の所記《しよき》は、唯《た》だ秀吉《ひでよし》の移居《いきよ》當時《たうじ》の事《こと》であつた。
耶蘇會師父《ゼスイツトしふ》フロヱー［＃「フロヱー」に傍線］の報《はう》ずる所《ところ》によれば、一五八三｜年《ねん》─天正《てんしやう》十一｜年《ねん》─秀吉《ひでよし》は、至尊《しそん》及《およ》び諸門跡《しよもんぜき》に、大阪《おほさか》移居《いきよ》を請《こ》うた。而《しか》して此歳《このとし》より約三｜萬《まん》人《にん》を、日《ひ》となく、夜《よ》となく、大阪城《おほさかじやう》の築造《ちくざう》に使用《しよう》し、其《そ》の成就迄《じやうじゆまで》には、三｜年《ねん》以上《いじやう》を費《つひや》し、其《そ》の人夫《にんぷ》も倍加《ばいか》して、六｜萬《まん》人《にん》を使用《しよう》した。
現《げん》にフロヱー［＃「フロヱー」に傍線］は、天正《てんしやう》十四｜年《ねん》の五、六、七（陽暦）［＃「（陽暦）」は１段階小さな文字］の三｜個月《かげつ》を、日本本土《にほんほんど》に過《すご》したが、當時《たうじ》は城濠《じやうがう》を鑿《ほ》る可《べ》く、六｜萬《まん》人《にん》を使用《しよう》して居《ゐ》た。而《しか》して此《こ》れは、以前《いぜん》よりの事《こと》であつたと云《い》ふ※［＃こと、255-11］ぢや。城壁《じやうへき》は悉《こと／″＼》く石《いし》で、實《じつ》に高大《かうだい》であつた。其《そ》の仕事《しごと》の混雜《こんざつ》を避《さ》くる爲《た》め、各※［＃二の字点、1-2-22］《おの／＼》組頭《くみがしら》を設《まう》け、其《そ》の持場《もちば》を定《さだ》めた。而《しか》して濠内《がうない》に湧《わ》く水《みづ》を汲《く》み干《ほ》す可《べ》く、夜間《やかん》に多數《たすう》の人夫《にんぷ》を使用《しよう》した。
特《とく》に驚《おどろ》く可《べ》きは、石《いし》なき大阪《おほさか》に、何處《いづこ》より斯《か》く迄《まで》、大小《だいせう》各種《かくしゆ》の石《いし》を、運搬《うんぱん》し得《え》たかであつた。秀吉《ひでよし》は、大阪附近《おほさかふきん》の諸侯《しよこう》に命《めい》じ、何《いづ》れも船《ふね》にて、之《これ》を運《はこ》ばしめた。されば單《たん》に堺《さかひ》の一｜港《かう》のみにても、毎日《まいにち》二百｜艘《そう》の石船《いしぶね》を出帆《しゆつぱん》せしめた。而《しか》して我等《われら》（フロヱー）［＃「（フロヱー）」は１段階小さな文字］の家《いへ》（大阪）［＃「（大阪）」は１段階小さな文字］よりは、時《とき》として千｜艘《そう》の石船《いしぶね》が、滿帆《まんぱん》に風《かぜ》を孕《はら》み、隊《たい》を成《な》して入港《にふかう》するを見《み》た。而《しか》して其《そ》の一｜石《せき》さへも、適當《てきたう》の置所《おきどころ》を間違《まちが》へぬ樣《やう》、細心《さいしん》に注意《ちゆうい》せられ。苟《いやし》くも其元《そのかうべ》を喪《うしな》ふ覺悟《かくご》なくては、何人《なんびと》も之《これ》を他所《よそ》に放置《はうち》する能《あた》はなかつた。
工事《こうじ》の督勵法《とくれいはふ》として、其《そ》の役《やく》を課《くわ》せられたる諸侯《しよこう》の人夫《にんぷ》が不足《ふそく》し、若《も》しくは怠慢《たいまん》に流《なが》れたる時《とき》には、直《たゞ》ちに其《そ》の諸侯《しよこう》は、放逐《はうちく》せられ、其《そ》の所領《しよりやう》を沒收《ぼつしう》せられた。城樓《じやうろう》と城壁《じやうへき》を繞《めぐ》る堡壘《はうるゐ》とは、其《そ》の巍々《ぎゝ》として聳《そび》え、且《か》つ其《そ》の甍《いらか》が悉《こと／″＼》く黄金箔《わうごんはく》にて、塗《ぬ》り立《た》てたが爲《た》めに、何《いづ》れも遠方《ゑんぱう》より能《よ》く眼《め》に著《つ》いた。而《しか》して其《そ》の城中《じやうちゆう》には、幾許《いくばく》の壯麗《さうれい》なる建築物《けんちくぶつ》が群《むらが》つた。〔ムルドツク日本史〕［＃「〔ムルドツク日本史〕」は１段階小さな文字］
以上《いじやう》はフロヱー［＃「フロヱー」に傍線］の目撃《もくげき》、耳聞《じぶん》に出《い》でたる記事《きじ》だ。秀吉《ひでよし》が至尊《しそん》、及《およ》び諸門跡《しよもんぜき》の、大阪《おほさか》移居《いきよ》を請《こ》うたとは、聊《いさゝ》か信《しん》じ難《がた》い筋《すぢ》であるが。それにしても、當時《たうじ》斯《かゝ》る風説《ふうせつ》があつたに、相違《さうゐ》あるまい。此《こ》れを見《み》ても、如何《いか》に秀吉《ひでよし》の築城《ちくじやう》が、大袈裟《おほげさ》であつたかゞ想《おも》ひやらるゝ。
今《い》ま大阪城《おほさかじやう》の概觀《がいくわん》を叙《じよ》すれば、城《しろ》は本丸《ほんまる》、二｜丸《のまる》、三｜丸《のまる》に分《わか》れ、本丸《ほんまる》の殆《ほと》んど中央《ちゆうあう》に八｜層《そう》の高大《かうだい》なる天主閣《てんしゆかく》があつた。天主閣《てんしゆかく》の二｜重《ぢゆう》以下《いか》は、塗籠《ぬりこめ》で、五｜重《ぢゆう》には廻廊《くわいらう》、勾欄《こうらん》を※［＃「廴＋囘」、第4水準2-12-11］《めぐら》し、勾欄《こうらん》の上《うへ》には、鶴虎《かくこ》の彫物《ほりもの》があつた。鴟尾《とびのを》と棟瓦《むねがはら》は、悉《こと／″＼》く金箔《きんぱく》を塗《ぬ》つた。本丸《ほんまる》の追手《おふて》、即《すなは》ち櫻門《さくらもん》に面《めん》したる建物《たてもの》に、所謂《いはゆ》る千｜疊敷《でふじき》があつた。此《こ》れは其名《そのな》の如《ごと》く、千｜枚《まい》の疊《たたみ》を敷《し》き、疊《たたみ》には金《きん》及《およ》び絹《きぬ》の縁《へり》が附《つ》いて、格子形《かうしがた》が置《お》かれてあつた。用材《ようざい》は悉《こと／″＼》く嘉木《かぼく》良品《りやうひん》にて、四｜面《めん》には、金《きん》にて裝飾《さうしよく》し、宛《あたか》も是《こ》れ黄金世界《わうごんせかい》に入《い》つたる趣《おもむき》があつた。兼見卿記《かねみきやうき》に、『七｜珍《ちん》萬寳《ばんぱう》中々《なか／＼》｜難［＃二］書盡［＃一］也《かきつくしがたきなり》』とは、如何《いか》にも大阪城《おほさかじやう》の結構《けつこう》を、概括《がいくわつ》したる言葉《ことば》だ。本丸《ほんまる》の周圍《しうゐ》に二丸《にのまる》、二｜丸《のまる》の西部《せいぶ》に西丸《にしまる》、二｜丸《のまる》を繞《めぐら》して、三｜丸《のまる》があつた。東《ひがし》は大和川《やまとがは》、北《きた》は淀川《よどがは》、西《にし》は東横堀川《ひがしよこぼりがは》、南《みなみ》は空濠《からぼり》を限《かぎ》りとして、此《こ》の本丸《ほんまる》、二｜丸《のまる》、三｜丸《のまる》の周圍《しうゐ》、合計《がふけい》三｜里《り》八｜町《ちやう》と云《い》ふことぢや。〔安土桃山時代史論〕［＃「〔安土桃山時代史論〕」は１段階小さな文字］
さればクラセ［＃「クラセ」に傍線］が、秀吉《ひでよし》は信長《のぶなが》に比《ひ》して、其《そ》の權力《けんりよく》大《だい》に、從《したが》つて信長《のぶなが》の安土《あづち》に優《まさ》る此《こ》の都城《とじやう》を、建築《けんちく》せんことを企《くはだ》てたのであると云《い》うたのは、尤《もつとも》の言《げん》と云《い》はねばならぬ。然《しか》も秀吉《ひでよし》をして、大阪城《おほさかじやう》を經營《けいえい》せしめたのは、信長《のぶなが》の安土城《あづちじやう》が、其《そ》の標本《へうほん》を示《しめ》したからであつたことを忘《わす》れてはならぬ。

［＃５字下げ］［＃中見出し］【五二】佐久間盛政［＃中見出し終わり］

吾人《ごじん》は今《い》ま、秀吉《ひでよし》と家康《いへやす》との、大角力《おほずまふ》を叙《じよ》するに先《さきだ》ち、柳瀬役《やながせえき》の餘波《よは》として、佐久間盛政《さくまもりまさ》に就《つい》て、一｜言《げん》するを禁《きん》じ得《え》ぬ。
世人《せじん》は彼《かれ》を以《もつ》て、柴田《しばた》全滅《ぜんめつ》の責任者《せきにんしや》となすが、そは彼《かれ》に取《と》りて冤罪《ゑんざい》である。彼《かれ》は柳瀬役《やながせえき》、直接《ちよくせつ》に云《い》へば、賤岳合戰《しづがたけかつせん》敗北《はいぼく》の責任者《せきにんしや》に相違《さうゐ》ない。併《しか》し決《けつ》して柴田《しばた》全滅《ぜんめつ》の責任者《せきにんしや》ではない。假《か》りに盛政《もりまさ》が、兵機《へいき》を誤《あやま》らなかつたにせよ、柴田《しばた》の全滅《ぜんめつ》は、免《まぬか》れぬ數《すう》であつた。但《た》だ問題《もんだい》は、此《こ》れが爲《た》めに、其《そ》の期《き》を早《はや》めたに過《す》ぎぬ。然《しか》も其《そ》の差《さ》は、恐《おそ》らくは一｜個月《かげつ》、若《もし》くは數個月《すかげつ》の加除《かぢよ》に過《す》ぎまい。
彼《かれ》は柴田家《しばたけ》に取《と》りては、或《あるひ》は惡魔《あくま》であつたかも知《し》れぬ。勝家《かついへ》の義子《ぎし》、勝豐《かつとよ》が、勝家《かついへ》に反《そむ》いたのも、彼《かれ》と其《そ》の信寵《しんちよう》を爭《あらそ》うて、失敗《しつぱい》した結果《けつくわ》であつた。〔豐鑑〕［＃「〔豐鑑〕」は１段階小さな文字］前田利家《まへだとしいへ》が、勝家《かついへ》の幕下《ばくか》でありつゝも、秀吉《ひでよし》に志《こゝろざし》を通《つう》じた一の理由《りいう》としては、盛政《もりまさ》が石動山《いするぎやま》の役《えき》、利家《としいへ》の援軍《ゑんぐん》と稱《しよう》して出兵《しゆつぺい》し、却《かへつ》て利家《としいへ》の後《うしろ》を襲《おそ》ひ、能登《のと》を取《と》らんとしたからだと云《い》ふ説《せつ》もある。〔加賀藩史藁、山路愛山豐太閤〕［＃「〔加賀藩史藁、山路愛山豐太閤〕」は１段階小さな文字］兎《と》も角《かく》も彼《かれ》は、勝家《かついへ》門前《もんぜん》の猛犬《まうけん》で、此《こ》れが爲《た》めに勝家《かついへ》が、若干《じやくかん》の好《よ》き顧客《こかく》を失《うしな》うたことは、疑《うたがひ》を容《い》れぬ。併《しか》し其《そ》の得失《とくしつ》の如何《いかん》は、姑《しば》らく措《お》くも、彼《かれ》は其《そ》の末路《まつろ》の、甚《はなは》だ落寞《らくばく》であつた瀧川一益《たきがはかずます》や、佐々成政《さつさなりまさ》に比《ひ》して、頗《すこぶ》る立派《りつぱ》なる死花《しにばな》を咲《さ》かして居《を》る。賤岳《しづがたけ》の敗軍《はいぐん》に際《さい》して、佐久間《さくま》は纔《わづ》かに身《み》を以《もつ》て免《まぬか》れた。
［＃ここから１字下げ］
佐久間玄蕃事《さくまげんばこと》、志津《しづ》ヶ｜岳《たけ》の御合戰《ごかつせん》より、越前《ゑちぜん》の敦賀《つるが》の奧在郷《おくざいがう》へ主從《しゆじゆう》三｜人《にん》にて百｜姓《しやう》の家《いへ》へ立寄候《たちよりさふらひ》つるが、山路《やまぢ》を傳《つた》ひ候故《さふらふゆゑ》、ときを踏《ふ》み、杖《つゑ》にすがり、百｜姓《しやう》に艾《もぐさ》を貰《もら》ひ候《さふらひ》て、ときの口《くち》に灸《きう》を仕候《つかまつりさふらふ》〔川角太閤記〕［＃「〔川角太閤記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
斯《か》くて彼等《かれら》は、此《こ》の百｜姓原《しやうばら》の爲《た》めに、捕虜《ほりよ》となつた。秀吉《ひでよし》は是等《これら》の百｜姓《しやう》に向《むか》ひ、褒美《はうび》を取《と》らするから、何《いづ》れも申出《まをしい》でよと達《たつ》した。彼等《かれら》は某《それがし》も手傳《てつだひ》たり、某《それがし》も加勢《かせい》したりと、銘々《めい／＼》名乘《なの》り出《いで》、十二｜人《にん》となつた。秀吉《ひでよし》は百｜姓《しやう》には不似合《ふにあひ》の事《こと》を爲《な》した。見《み》せしめの爲《た》めに、褒美《はうび》には張付《はりつけ》にせよと、悉《こと／″＼》く之《これ》を磔殺《たくさつ》した。『明智《あけち》討《うち》たる百｜姓《しやう》には｜不［＃レ］可［＃レ］似《にるべからず》、｜被［＃レ］討《うたるゝ》手《て》に、科《とが》の輕重《けいぢゆう》有《ある》なれば也《なり》。』〔川角太閤記〕［＃「〔川角太閤記〕」は１段階小さな文字］
とは、秀吉《ひでよし》の言前《いひまへ》であつた。
秀吉《ひでよし》は佐久間《さくま》に對《たい》して頗《すこぶ》る同情《どうじやう》を表《へう》した。
［＃ここから１字下げ］
秀吉《ひでよし》御心《おこゝろ》には、｜無［＃レ］情《つれなく》繩《なは》をかけたるよなと思召候《おぼしめしさふら》へども、｜不［＃レ］及［＃二］是非［＃一］《ぜひにおよばざる》仕合也《しあはせなり》。秀吉《ひでよし》御心《おこゝろ》には、繩《なは》をとき、身《み》をゆる／＼と持《もた》せ、乘物《のりもの》に乘《の》せ、道中《だうちゆう》よきにいたはり、それより直《すぐ》に上《のぼ》せよ。所《ところ》は宇治《うぢ》の槇島《まきしま》におけよと御意《ぎよい》にて、道中《だうちゆう》よきにいたはり、槇島《まきしま》に置《おく》。｜乍［＃レ］去《さりながら》御番《ごばん》は堅《かたく》｜被［＃二］仰付［＃一］候事《おほせつけられさふらふこと》。〔川角太閤記〕［＃「〔川角太閤記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
此處《こゝ》は流石《さすが》に秀吉《ひでよし》ぢや、信長《のぶなが》では、とても斯《かゝ》る事《こと》は望《のぞ》めない。秀吉《ひでよし》は蜂須賀彦右衞門《はちすかひこうゑもん》をして、佐久間《さくま》を諭《さと》さしめた。勝家《かついへ》は既《すで》に逝《ゆ》く、此上《このうへ》は乃公《だいこう》を勝家《かついへ》と思《おも》へ、軈《や》がて闕國《けつこく》出出《しゆつたい》す可《べ》ければ、大國《たいこく》を一｜國《こく》宛行《あておこな》ふ可《べ》しと。然《しか》も佐久間《さくま》は、『勝家《かついへ》自害《じがい》の上《うへ》は、玄蕃《げんば》浮世《うきよ》に留《とゞま》り、縱令《たとひ》天下《てんか》を｜被［＃レ］下候《くだされさふらふ》とも、勝家《かついへ》に｜可［＃二］思替［＃一］事存《おもひかふべきことぞんじ》もよらず。』と云《い》ひ切《き》つた。而《しか》して予《わ》が自殺《じさつ》せざるは、『我事《われこと》心《こゝろ》如何樣《いかやう》なる究命《きうめい》にも遭《あ》ふ可《べ》き事《こと》を悲《かなし》み、玄蕃《げんば》自害《じがい》したるよと、取沙汰《とりざた》｜於［＃レ］有［＃レ］之《これあるにおいて》は、屍《かばね》の上《うへ》の不覺《ふかく》たるべき爲《た》め、自害《じがい》は止《とゞ》まりたる也《なり》。』速《すみや》かに死罪《しざい》に處《しよ》し給《たま》へと理《ことわ》つた。
秀吉《ひでよし》は感心《かんしん》した。扨《さて》も玄蕃《げんば》に似合《にあひ》たる返事《へんじ》かな、武士《ぶし》に二｜言《ごん》なし。さらば腹《はら》を切《き》らせよと命《めい》じた。然《しか》るに佐久間《さくま》は、
［＃ここから１字下げ］
是《これ》にて首《くび》を刎《はね》られ候《さふら》へば、ひそかの樣《やう》に候《さふらふ》。願《ねがは》くは車《くるま》に乘《の》せ、繩下之體《なはしたのてい》、上下《じやうげ》に見物《けんぶつ》させ、一｜條《でう》の辻《つじ》より下京《しもきやう》に引下《ひきくだ》させ給《たま》ふ程《ほど》ならば、｜可［＃レ］忝《かたじけなかるべき》もの也《なり》。〔川角太閤記〕［＃「〔川角太閤記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
と願《ねが》うた。秀吉《ひでよし》は之《これ》を嘉納《かなふ》し、
［＃ここから１字下げ］
玄蕃《げんばの》所《ところ》えは、是《これ》を｜被［＃レ］著候《きられさふら》へとて、御小袖《おこそで》二重《ふたかさね》｜被［＃レ］遣候《つかはされさふらふ》。玄蕃《げんば》是《これ》を見《み》て、忝存候《かたじけなくぞんじさふらふ》。｜乍［＃レ］去《さりながら》紋《もん》から仕立樣《したてやう》、氣《き》に入《いり》｜不［＃レ］申候《まをさずさふらふ》。大紋《だいもん》の紅《べに》の物《もの》の廣袖《ひろそで》、裏《うら》はもみ紅梅《こうばい》の小袖《こそで》｜可［＃レ］給候《たまはるべくさふらふ》。〔川角太閤記〕［＃「〔川角太閤記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
斯《か》く裝《よそほ》うて、車《くるま》にて引《ひ》き廻《まは》されなば、宛《あたか》も戰場《せんぢやう》にて大差物《おほさしもの》を指《さ》し、人目《ひとめ》に掛《かゝ》る如《ごと》く、他《た》の注意《ちゆうい》を惹《ひ》く可《べ》し。右《みぎ》の小袖《こそで》にては、銃卒《じゆうそつ》の著物同樣《きものどうやう》、誰《たれ》も氣《き》を附《つ》くるものなかる可《べ》しと云《い》うた。秀吉《ひでよし》は又《ま》た之《これ》を嘉納《かなふ》し、
［＃ここから１字下げ］
秀吉《ひでよし》聞召《きこしめし》｜被［＃レ］屆《とゞけられ》、最期《さいご》まで武邊《ぶへん》の心《こゝろ》忘《わすれ》｜不［＃レ］置事《おかざること》よな。おし／＼と御意《ぎよい》にて望《のぞみ》の如《ごと》く、小袖《こそで》二つ、一つは箔《はく》の小袖《こそで》、何《いづ》れも廣袖《ひろそで》なり。玄蕃《げんばが》宿《やど》へ｜被［＃レ］遣《つかはさる》、玄蕃《げんば》さし上戴《あげいたゞく》、紅《べに》の物《もの》の大紋《だいもん》を上《うへ》に著《き》、扨《さて》車《くるま》を差寄《さしよ》する時《とき》、熊《わざ》と繩《なは》を掛《か》けよ。
［＃地から２字上げ］〔川角太閤記〕［＃「〔川角太閤記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
と云うた。此《こ》れは既《すで》に越前敦賀《ゑちぜんつるが》にて、百｜姓原《しやうばら》に召捕《めしと》られ、繩《なは》を掛《か》けられたる事《こと》、天下《てんか》に隱《かく》れなし。今更《いまさ》ら繩《なは》を掛《か》けねば、世人《せじん》は繩詫事《なはわびごと》したと思《おも》はむとは、佐久間《さくま》の申分《まをしぶん》であつた。而《しか》して彼《かれ》は其望《そののぞみ》の如《ごと》く、繩《なは》を掛《か》け、市中《しちゆう》を引《ひ》き廻《まは》され、夜《よ》に入《い》りて、
［＃ここから１字下げ］
槇島《まきしま》に著《つき》しかば。直《すぐ》に野《の》に敷皮《しきがは》を敷《しか》せ直《なほ》し、御腹《おはら》｜被［＃レ］召候得《めされさふらえ》とて、脇差《わきざし》を扇《あふぎ》にすゑ、指出《さしいだ》し候《さふら》へば、腹《はら》を切《き》るなどゝ申事《まをすこと》は、尋常《よのつね》のありかゝりの事《こと》にてこそ候《さふら》へ。腹《はら》を切《きる》べき程《ほど》ならば、何《なん》とて今日《こんにち》の車《くるま》の上《うへ》の繩《なは》を｜可［＃レ］掛《かくべき》、此上《このうえ》を後手《うしろで》に廻《まは》し、よくいましめられよと｜被［＃レ］申候《まをされさふら》へども、晝《ひる》の高手《たかて》このいましめの繩迄《なはまで》にて、頭《かうべ》を刎《はね》。〔川角太閤記〕［＃「〔川角太閤記〕」は１段階小さな文字］
［＃ここで字下げ終わり］
哀《あは》れ盛政《もりまさ》は、勇士《ゆうし》として生《い》き、勇士《ゆうし》として死《し》した。彼《かれ》は單《たん》に死處《ししよ》を得《え》たのみならず、亦《ま》た死《し》する所以《ゆゑん》の道《みち》を得《え》た。
［＃改ページ］

僕の作業が遅くて待っていられないという方が居られましたら、連絡を頂ければ、作業を引き渡します。また部分的に代わりに入力して下さる方がいましたら、とてもありがたいのでその部分は、何々さん入力中として、ホームページ上に告知します。メールはこちらまで