［＃４字下げ］［＃大見出し］第十八章　遣歐使節［＃大見出し終わり］

［＃５字下げ］［＃中見出し］【八八】遣歐使の一行［＃中見出し終わり］

師父《しふ》ワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、臥亞《ゴア》に在《あ》つて教務《けうむ》に從事《じゆうじ》しつゝある際《さい》、一五八七｜年《ねん》（天正十五年）［＃「（天正十五年）」は１段階小さな文字］コヱルホ［＃「コヱルホ」に傍線］より、秀吉《ひでよし》の宣教師《せんけうし》に對《たい》する好意《かうい》の傾倒《けいたう》を封《はう》じ、且《か》つ此《こ》の際《さい》東印度總督《ひがしいんどそうとく》より使節《しせつ》を秀吉《ひでよし》に送《おく》り、其《そ》の好意《かうい》を將來《しやうらい》に繋《つな》ぎ、且《か》つ擴《ひろ》むるの得策《とくさく》なるを諷《ふう》し來《きた》つた。東印度總督《ひがしいんどそうとく》メネゼス［＃「メネゼス」に傍線］は、一｜議《ぎ》にも及《およ》ばず、之《これ》に同意《どうい》し、直《たゞち》にワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］をして、其《そ》の使命《しめい》を帶《お》ばしめ、書翰《しよかん》と進物《しんもつ》とを齎《もたら》し、日本《にほん》に赴《おもむ》かしめんとした。
時《とき》恰《あだか》も日本《にほん》九｜州《しう》の大友《おほとも》、大村《おほむら》、有馬《ありま》の三｜諸侯《しよこう》より歐洲《おうしう》に遣《つか》はしたる伊東《いとう》、千々岩等《ちゞいはら》の一｜行《かう》、臥亞《ゴア》に歸著《きちやく》した。而《しか》してやがて又《ま》た秀吉《ひでよし》の突如《とつじよ》として、耶蘇教《やそけう》に對《たい》する態度《たいど》の邀邊《げきへん》した報《はう》に接《せつ》した。是《こゝ》に於《おい》てワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、彼等《かれら》を帶同《たいどう》し、全《まつた》く宣教師《せんけうし》の資格《しかく》を離《はな》れ、純然《じゆんぜん》たる東印度總督《ひがしいんどそうとく》の使節《しせつ》として、日本《にほん》に赴《おもむ》き、秀吉《ひでよし》の意《い》を飜《ひるがへ》［＃ルビの「ひるがへ」は底本では「ひるがつ」］さんと企《くはだ》てた。〔ムルドック日本近世史〕［＃「〔ムルドック日本近世史〕」は１段階小さな文字］或《あるひ》は當初《たうしよ》より秀吉《ひでよし》の禁教例《きんけうれい》を飜《ひるがへ》す爲《た》めの、使命《しめい》であつたと云《い》ふ説《せつ》もある。〔ステイチヱン著、切支丹大名〕［＃「〔ステイチヱン著、切支丹大名〕」は１段階小さな文字］或《あるひ》は日本《にほん》到著《たうちやく》の後《のち》、保護《ほご》謝恩《しやおん》の使命《しめい》が、禁令《きんれい》緩和《くわんわ》の使命《しめい》に一｜變《ぺん》したと云《い》ふ説《せつ》〔新村博士著、南歐記〕［＃「〔新村博士著、南歐記〕」は１段階小さな文字］もある。併《しか》し其《そ》の結局《けつきよく》は何《いづ》れも同樣《どうやう》だ。但《た》だ此《こ》の使命《しめい》の遂行《すゐかう》を説《と》くに先《さきだ》ち、順序《じゆんじよ》として、日本《にほん》の遣歐使《けんおうし》に於《つい》て、溯《さかのぼ》る必要《ひつえう》がある。
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日本人《にほんじん》として、歐洲《おうしう》に赴《おもむ》きたるものは、彼等《かれら》以前《いぜん》にも、或《あるひ》は有《あ》つたであらう。大友宗麟《おほともそうりん》は、植田玄佐《うゑだげんすけ》、渡邊宗覺等《わたなべそうがくら》を遣《つか》はし、植田《うゑだ》は彼地《かのち》にて客死《かくし》し、渡邊《わたなべ》は砲術《はうじゆつ》を修得《しうとく》して還《かへ》つたと云《い》ふ傳説《でんせつ》がある。然《しか》も正々堂々《せい／＼だう／＼》と使節《しせつ》の名義《めいぎ》にて、羅馬法王《ろーまほふわう》に謁《えつ》し、大驩迎《だいくわんげい》、大優待《だいいうたい》を享《う》けて歸朝《きてう》したのは、此《こ》の一｜行《かう》を嚆矢《かうし》とする。彼等《かれら》は果《はた》して其《そ》の使命《しめい》を全《まつた》うした乎《か》、否乎《いなか》を問《と》ふ迄《まで》もなく、唯《た》だ是《こ》れ丈《だけ》の事《こと》にても、特筆《とくひつ》する價値《かち》がある。
抑《そもそ》も日本《にほん》よりの使節《しせつ》を、歐洲《おうしう》に派遣《はけん》する事《こと》は、師父《しふ》ワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］の發案《はつあん》であつたと思《おも》はるゝ。（第一）は歐洲《おうしう》の教會《けうくわい》、及《およ》び爲政階級《ゐせいかいきふ》に向《むか》つて、日本人民《にほんじんみん》の尋常《じんじやう》一｜樣《やう》の亞細亞人《あじあじん》と科《しな》を異《こと》にするを知《し》らしめ、日本《にほん》を獨立傳道區域《どくりつでんだうくゐき》として、重要《ぢゆうえう》に取扱《とりあつか》はしめんが爲《た》めであつた。そは從來《じゆうらい》日本《にほん》は、印度教區《いんどけうく》の支配《しはい》にして、傳道《でんだう》の本據《ほんきよ》は印度《いんど》にあり、その爲《た》めに何事《なにごと》も齒痒《はがゆ》き事《こと》が多《おほ》かつたからだ。（第二）は日本人《にほんじん》をして、歐洲文化《おうしうぶんくわ》の本源《ほんげん》を知《し》らしめ、其《そ》の寺院《じゐん》の壯麗《さうれい》偉大《ゐだい》と、其《そ》の都府王公《とふわうこう》の威權《ゐけん》赫々《かく／＼》たるとを目撃《もくげき》せしめ、宣教師《せんけうし》の所説《しよせつ》を、實物標本《じつぶつへうほん》によりて、立證《りつしよう》せしめん爲《た》めであつた。
而《しか》して之《これ》に應《おう》じて、其《そ》の使節《しせつ》を特派《とくは》したのは、大友《おほとも》、大村《おほむら》、有馬《ありま》三｜氏《し》にして、大友氏《おほともし》は日向《ひふが》飫肥《をび》の領主《りやうしゆ》伊東義益《いとうよします》の姪《をひ》伊東義賢《いとうよしかた》、所謂《いはゆ》る教名《けうめい》アンシオ［＃「アンシオ」に傍線］、大村《おほむら》、有馬《ありま》兩氏《りやうし》は、純忠《すみたゞ》の姪《をひ》にして、晴信《はるのぶ》の從兄弟《いとこ》たる千々岩清左衞門《ちゞいはせいざゑもん》、教名《けうめい》ドム・ミッセル［＃「ミッセル」に傍線］、以上《いじやう》兩人《りやうにん》を正使《せいし》とし、更《さ》らに其《そ》の親戚《しんせき》中浦《なかうら》ジュリアン［＃「ジュリアン」に傍線］、原《はら》マルチン［＃「マルチン」に傍線］を副使《ふくし》とした。彼等《かれら》は何《いづ》れも十六｜歳《さい》以下《いか》の少年《せうねん》であつた。然《しか》も伊東《いとう》は年《とし》の割合《わりあひ》には、賢明《けんめい》にして思慮《しりよ》があつた。ワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、一｜行《かう》の先達《せんだつ》であつた。彼等《かれら》は一五八二｜年《ねん》二｜月《ぐわつ》二十二｜日《にち》（天正十年正月三十日）［＃「（天正十年正月三十日）」は１段階小さな文字］長崎《ながさき》を解纜《かいらん》した。
彼等《かれら》は出帆《しゆつぱん》二三｜日後《にちご》、大暴風《だいばうふう》に遭《あ》うた。而《しか》して十七｜日目《にちめ》に漸《やうや》く媽港《マカオ》に達《たつ》した。媽港《マカオ》の葡萄牙人《ほるとがるじん》は、喇叭《らつぱ》を吹《ふ》き、大砲《たいはう》を發《はつ》して、驩迎《くわんげい》した。彼等《かれら》は此《こ》の地《ち》に九｜箇月《かげつ》滯在《たいざい》して、印度行《いんどゆき》の船《ふね》を待《ま》ち受《う》けた。三｜隻《せき》の船《ふね》は何《いづ》れも彼等《かれら》を搭載《たふさい》せんことを爭《あらそ》うた。然《しか》も彼等《かれら》を長崎《ながさき》より媽港《マカオ》に運《はこ》びたる『イニャース・リマー』號《がう》の船長《せんちやう》は、彼等《かれら》を遇《ぐう》したること親切《しんせつ》であつたから、他《た》に巨舶《きよはく》美室《びしつ》のあつたにも拘《かゝは》らず、再《ふたゝ》び此《こ》の船《ふね》に搭載《たふさい》した。然《しか》も此《こ》の巨船《きよせん》は沈沒《ちんぼつ》し、『リマー』號《がう》は、新嘉坡《しんがぽーる》の峽門《けふもん》にて、坐礁《ざせう》したが、無事《ぶじ》に離礁《りせう》した。
彼等《かれら》は滿剌加《まらつか》に駐《とゞま》る四｜日《か》にして、臥亞《ゴア》に向《む》け發航《はつかう》した。尋常《じんじやう》の航程《かうてい》一｜箇月《かげつ》であれば、食糧《しよくりやう》なども、多《おほ》くは儲《たくは》へなかつた。然《しか》るに船中《せんちゆう》炎熱《えんねつ》の爲《た》めに、病人《びやうにん》續出《ぞくしゆつ》した。伊東《いとう》アンシオ［＃「アンシオ」に傍線］の如《ごと》きは、到底《たうてう》生存《せいぞん》の望《のぞ》みなき程《ほど》の大熱《だいねつ》と、下痢《げり》とに罹《かゝ》つた。ワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］も亦《ま》た約《やく》一｜箇月《かげつ》の間《あひだ》、疫熱《えきねつ》に罹《かゝ》つた。彼等《かれら》は病《やまひ》の爲《た》めに水《みづ》を飮《の》み盡《つく》したれば、今《いま》は海水《かいすゐ》を飮《の》むの他《ほか》はなかつた。斯《か》くて彼等《かれら》は一五八三｜年《ねん》（天正十一年）［＃「（天正十一年）」は１段階小さな文字］四｜月《ぐわつ》、コチン［＃「」に二重傍線］に達《たつ》した。此《こ》の地《ち》に六｜箇月《かげつ》を經過《けいくわ》し、春期《しゆんき》の好風《かうふう》を俟《ま》ち、遂《つ》ひにコチン［＃「」に二重傍線］より二十｜日《か》の航海《かうかい》にて、臥亞《ゴア》に達《たつ》した。
當時《たうじ》東印度總督《ひがしいんどそうとく》マスカレナアー［＃「マスカレナアー」に傍線］は、使節《しせつ》を待《ま》つに於《おい》て、懇款《こんくわん》、殷勤《いんぎん》を極《きは》めた。而《しか》して純金《じゆんきん》の鎖《くさり》もて、各人《かくじん》の胸《むね》に懸《か》けた。臥亞《ゴア》の師父《しふ》、僧侶等《そうりよら》は學校生徒《がくかうせいと》をして、使節《しせつ》一｜行《かう》を驩迎《くわんげい》せしめた。然《しか》るに此《こ》の際《さい》に於《おい》て、思《おも》ひ掛《がけ》なき事《こと》は生《しやう》じた。使節《しせつ》の先達《せんだつ》たる可《べ》きワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、法王《はうわう》より印度司教《いんどしけう》の任命《にんめい》に接《せつ》し、此《こ》の地《ち》に駐《とゞ》まる可《べ》く、餘儀《よぎ》なくせられた。

［＃５字下げ］［＃中見出し］【八九】使節羅馬に入る［＃中見出し終わり］

ワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、使節《しせつ》一｜行《かう》を、師父《しふ》ヌゲー［＃「ヌゲー」に傍線］に託《たく》し、更《さ》らに殷勤《いんぎん》に歐洲《おうしう》諸朝廷《しよてうてい》に向《むか》つて、其《そ》の待遇《たいぐう》の方法《はうはふ》を注意《ちゆうい》した。曰《いは》く懇切《こんせつ》にせよ、然《しか》も決《けつ》して鄭重《ていちよう》なる勿《なか》れ。若《も》し鄭重《ていちよう》ならば、彼等《かれら》本來《ほんら》の虚榮心《きよえいしん》は、是《こ》れを以《もつ》て當然《たうぜん》の事《こと》と認《みと》むるであらうと。〔ステイヱン著、切支丹大名〕［＃「〔ステイヱン著、切支丹大名〕」は１段階小さな文字］日本人《にほんじん》の自尊心《じそんし》を抑制《よくせい》することは、敬虔《けいけん》、篤信《とくしん》なるワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］さへも、亦《ま》た必要《ひつえう》と認《みと》めた。
然《しか》も此《こ》の注意《ちゆうい》は、歐洲《おうしう》諸朝廷《しよてうてい》は愚《おろ》か、臥亞《ゴア》に於《おい》てさへも、顧《かへり》みられなかつた。使節等《しせつら》は無上《むじやう》の厚遇《こうぐう》を享《う》けた。東印度總督《ひがしいんどそうとく》は、旅費《りよひ》として三千ヱクーを與《あた》へ、更《さ》らに彼等《かれら》を搭載《たふさい》する爲《た》め、堅牢《けんらう》にして廣大《くわうだい》なる船舶《せんぱく》を選《えら》み、二千ジュカの金《かね》を投《とう》じて、彼等《かれら》の船室《せんしつ》を營造《えいざう》、裝飾《さうしよく》した。而《しか》して彼等《かれら》は一五八四｜年《ねん》（天正十二年）［＃「（天正十二年）」は１段階小さな文字］二｜月《ぐわつ》二十｜日《か》、臥亞《ゴア》を發《はつ》して、葡萄牙《ほるとがる》の首府《しゆふ》リスボン［＃「リスボン」に二重傍線］に向《むか》うた。
彼等《かれら》は前年《ぜんねん》の十一｜月頃《ぐわつごろ》より臥亞《ゴア》に滯在《たいざい》した。而《しか》して出發前《しゆつぱつぜん》の一｜箇月《かげつ》は、學校《がくかう》に住居《ぢゆうきよ》した。斯《か》くて彼等《かれら》は五｜月《ぐわつ》十｜日《か》に喜望岬《きばうみさき》を過《す》ぎ、セント・ヘレナ［＃「セント・ヘレナ」に二重傍線］島《たう》（奈翁流竄の地）［＃「（奈翁流竄の地）」は１段階小さな文字］に十一｜日《にち》を送《おく》り、魚獵《ぎよれふ》を樂《たのしみ》とした。而《しか》して航海中《かうかいちゆう》にも、船體《せんたい》に近《ちかづ》く魚《うを》を釣捕《てうほ》し、或《あるひ》は船中《せんちゆう》に飛《と》び來《きた》る鳥《とり》を相手《あひて》とし、一五八四｜年《ねん》八｜月《ぐわつ》十｜日《か》（天正十二年七月五日）［＃「（天正十二年七月五日）」は１段階小さな文字］漸《やうや》くリスボン［＃「リスボン」に二重傍線］に到著《たうちやく》した。斯《か》くて彼等《かれら》は長崎《ながさき》を出《い》でゝより、約《やく》二｜箇年《かねん》半《はん》を費《つひや》したのだ。
彼等《かれら》はリスボン［＃「リスボン」に二重傍線］に於《おい》て、始《はじ》めて歐洲《おうしう》の都府《とふ》を見《み》た。彼等《かれら》が異郷《いきやう》の文物《ぶんぶつ》に目《め》［＃ルビの「め」は底本では「めい」］を驚《おどろ》かすよりも、寧《むし》ろ歐洲《おうしう》の王公貴人《わうこうきじん》、高僧大官《かうそうたいくわん》、都府市邑《とふしいふ》は、天涯萬里《てんがいばんり》の異客《いかく》に驚《おどろ》いた。此處《こゝ》より西班牙《すぺいん》の首府《しゆふ》マドリッド［＃「マドリッド」に二重傍線］に至《いた》る迄《まで》、彼等《かれら》は殆《ほとん》ど凱旋將軍《がいせんしやうぐん》の如《ごと》く、隨時隨所《ずゐじずゐしよ》に驩迎《くわんげい》せられた。特《とく》にブラガンザ［＃「ブラガンザ」に傍線］公《こう》は、己《おの》が車駕《しやが》を使節等《しせつら》に提供《ていきよう》し。兄弟《きやうだい》三｜人《にん》相伴《あひともな》うて、自《みづ》から途中迄《とちゆうまで》出《い》で迎《むか》へ、公爵《こうしやく》の母《はゝ》は、使節等《しせつら》より日本服《にほんふく》一｜襲《かさね》を借《か》り受《う》け、金《きん》の織物《おりもの》にて別《べつ》に日本服《にほんふく》を製《せい》し、之《これ》を其《そ》の二｜男《なん》ヱブアール［＃「ヱブアール」に傍線］に著《き》せしめ、我《わ》が邸内《ていない》にも一｜個《こ》の日本貴人《にほんきじん》ありとて、彼等《かれら》を誘引《いういん》した。
彼等《かれら》は十｜月《ぐわつ》下旬《げじゆん》、西班牙《すぺいん》首府《しゆふ》マドリッド［＃「マドリッド」に二重傍線］に至《いた》り、國王《こくわう》に謁見《えつけん》せんとするの際《さい》、一｜行中《かうちゆう》の原《はら》は熱病《ねつびやう》に罹《かゝ》り、其《そ》の期《き》を後《おく》れたが、十一｜月《ぐわつ》十二｜日《にち》には、諸王公等《しよわうこうら》が、比律布《ヒリツプ》二｜世《せい》に朝會《てうくわい》するの盛儀《せいぎ》を陪觀《ばいくわん》し、同《どう》十四｜日《か》に、始《はじ》めて謁見《えつけん》した。王《わう》は彼等《かれら》が日本服《にほんふく》を著《つ》けたるを見《み》て、驩喜《くわんき》した。彼等《かれら》は西班牙語《すぺいんご》にて日本人《にほんじん》の認《したゝ》めたる大友《おほとも》、大村《おほむら》、有馬《ありま》三｜氏《し》の書簡《しよかん》と、獻品《けんぴん》とを呈《てい》した。王《わう》は彼等《かれら》の精巧《せいかう》なる衣服《いふく》、刀劍等《たうけんとう》を嘉賞《かしやう》し、日本《にほん》の風俗《ふうぞく》習慣等《しふくわんとう》を問《と》ひ、一｜時間《じかん》も立談《りつだん》して、其《そ》の殿中《でんちゆう》の者共《ものども》を驚異《きやうい》せしめた。次日《じじつ》には皇后《くわうごう》に謁見《えつけん》した。王《わう》は彼等《かれら》をして、ヱスキュリアル［＃「ヱスキュリアル」に傍線］の離宮《りきゆう》を見《み》せしめた。
彼等《かれら》は更《さ》らにマドリッド［＃「マドリッド」に二重傍線］の武庫《ぶこ》、金庫《きんこ》、其《そ》の他《た》あらゆるものを見物《けんぶつ》し。王《わう》より鄭重《ていちよう》なる饗應《きやうおう》を受《う》け、而《しか》して王《わう》自《みづ》から彼等《かれら》を耶蘇會士《やそくわいし》の邸《てい》に訪問《はうもん》した。
彼等《かれら》の羅馬《ろーま》に向《むか》つて出發《しゆつぱつ》するや、沿道《えんだう》皆《み》な驩迎《くわんげい》した。アルカラ［＃「アルカラ」に二重線］の大學校《だいがくかう》は、彼等《かれら》を待《ま》つに、帝王《ていわう》の如《ごと》くした。其《そ》の一たび伊太利《いたりー》の境《さかひ》に入《い》るや、其《そ》の熱情《ねつじやう》は更《さ》らに加《くは》はつた。ピサ［＃「ピサ」に傍線］に於《おい》て、フロレンス［＃「フロレンス」に傍線］に於《おい》て、シエナ［＃「シエナ」に傍線］に於《おい》て、皆《み》な然《しか》りであつた。然《しか》も其《そ》の絶頂《ぜつちやう》は、羅馬法王《ろーまほふわう》の都《みやこ》せる羅馬《ろーま》であつた。彼等《かれら》は羅馬《ろーま》を去《さ》る二｜日程《かてい》に於《おい》て、法王《ほふわう》より特《とく》に彼等《かれら》を迎《むか》ふ可《べ》く派遣《はけん》したる、騎兵《きへい》二｜隊《たい》に接會《せつくわい》した。彼等《かれら》は一五八五｜年《ねん》（天正十三年）［＃「（天正十三年）」は１段階小さな文字］三｜月《ぐわつ》廿｜日《にち》金曜日《きんえうび》を以《もつ》て、羅馬《ろーま》に著《ちやく》したが、故《ことさ》らに人目《ひとめ》を聳動《しようどう》せざらんが爲《た》めに、夜中《やちゆう》に城門《じやうもん》に入《い》る可《べ》く、門外《もんぐわい》に待《ま》ち居《ゐ》たるや。羅馬《ろーま》全都《ぜんと》は、之《これ》を知《し》りて、群集《ぐんしふ》は城門《じやうもん》に向《むか》つて、潮《うしほ》の如《ごと》く進《すゝ》み來《き》た。全都《ぜんと》は驩迎《くわんげい》の喇叭《らつぱ》にて吹《ふ》き徹《とほ》した。而《しか》して直《たゞ》ちに耶蘇會《ゼスイツト》の寺院《じいん》に至《いた》つた。其《そ》の總長《そうちやう》アリヴイヴァー［＃「アリヴイヴァー」に傍線］は、二百｜人《にん》の信徒《しんと》と彼等《かれら》を迎《むか》へ、感涙《かんるゐ》を流《なが》して、彼等《かれら》を院内《ゐんない》に導《みちび》き、彼等《かれら》は洋々《やう／＼》たる頌歌《しようか》の中《うち》に、天鵞絨《びろーど》の蒲團《ふとん》に跪《ひざまづ》き、感謝《かんしや》の祈祷《きたう》を捧《さゝ》げた。此《かく》の如《ごと》くして彼等《かれら》は、三｜年《ねん》一｜箇月《かげつ》と三｜日《か》を費《つひや》し、漸《やうや》く目的《もくてき》の地《ち》に達《たつ》した。

［＃５字下げ］［＃中見出し］【九一】使節羅馬法王に謁見す（二）［＃「（二）」は縦中横］［＃中見出し終わり］

法王《ほふわう》は中心《ちゆうしん》より、日本《にほん》の年少《ねんせう》なる使節《しせつ》を愛好《あいかう》した。されば王公貴人《わうこうきじん》にあらざれば、享《う》くる能《あた》はざる程《ほど》の待遇《たいぐう》を、悉《こと／″＼》く彼等《かれら》に與《あた》へた。否《い》なより以上《いじやう》のものを。
彼等《かれら》は法王《ほふわう》の行幸《ぎやうかう》に際《さい》し、騎馬《きば》にて、陪從《ばいじゆ》するを許《ゆる》され、其《そ》の寺院參詣《じゐんさんけい》の際《さい》にも、法王《ほふわう》に接近《せつきん》するを許《ゆる》された。法王《ほふわう》は彼等《かれら》に各々《おの／＼》衣服《いふく》三｜襲宛《かさねづゝ》を與《あた》へ、彼等《かれら》をして金絲《きんし》にて裝飾《さうしよく》したる、黒天鵞絨《くろびろーど》の伊太利服《いたりーふく》を纒《まと》はしめた。彼等《かれら》は珍客《ちんかく》として、羅馬《ろーま》に於《お》けるあらゆる貴人《きじん》、即《すなは》ち各國《かくこく》の使節《しせつ》、元老議官《げんらうぎくわん》、其《そ》の他《た》より訪問《はうもん》せられ、招待《せうだい》せられた。而《しか》して法王《ほふわう》は公式拜謁以外《こうしきはいえついぐわい》に、屡《しばし》ば燕見《ゑんけん》を許《ゆる》し、慈親《じしん》の如《ごと》く、彼等《かれら》を愛撫《あいぶ》し、彼等《かれら》が羅馬《ろーま》七｜箇寺《かじ》の參詣《さんけい》に、多大《ただい》の便宜《べんぎ》を與《あた》へ、且《か》つ中浦《なかうら》の病《やまひ》に就《つい》ては、名醫《めいい》をして、診察《しんさつ》せしめ、且《か》つ日々《ひゞ》其《そ》の病状《びやうじやう》を報告《はうこく》せしめた。然《しか》るに思《おも》ひきや、彼等《かれら》が到著《たうちやく》十八｜日目《にちめ》に、法王《ほふわう》は八十四｜歳《さい》にて逝《ゆ》かんとは。是《こ》れ實《じつ》に一五八五｜年《ねん》（天正十三年）［＃「（天正十三年）」は１段階小さな文字］四｜月《ぐわつ》十｜日《か》であつた。法王《ほふわう》は死《し》する一｜時間前《じかんまへ》、尚《な》ほ中浦《なかうら》の病状《びやうじやう》を聽《き》かんことを求《もと》めた。
シキタス［＃「シキタス」に傍線］五｜世《せい》、其《そ》の位《くらゐ》を襲《つ》いだ。使節等《しせつら》は襲位《しふゐ》の二｜日目《かめ》に、新法王《しんほふわう》に謁見《えつけん》した。彼《かれ》は日本使節《にほんしせつ》にして、何事《なにごと》にもあれ、請願《せいぐわん》の筋《すぢ》あらば、遠慮《ゑんりよ》なく之《これ》を告《つ》げよと云《い》うた。是《こゝ》に於《おい》て彼等《かれら》は箇條書《かでうがき》を捧呈《ほうてい》した。而《しか》して即位式《そくゐしき》に際《さい》しては、彼等《かれら》は參列《さんれつ》の光榮《くわうえい》を得《え》たるのみならず、即位臺《そくゐだい》の捧持者《ほうぢしや》、及《およ》び洗淨者《せんじやうしや》たる任務《にんむ》を與《あた》へられた。而《しか》して伊東《いとう》マンシオー［＃「マンシオー」に傍線］等《ら》より請願《せいぐわん》の事《こと》に就《つい》ては、前法王《ぜんほふわう》より日本人《にほんじん》耶蘇教師《やそけうし》教育費《けういくひ》として、毎年《まいねん》四｜萬《まん》ヱクーの金額《きんがく》を與《あた》ふ可《べ》き旨《むね》、定《さだ》め置《お》かれたる以外《いぐわい》に、尚《な》ほ二千ヱクーを増加《ぞうか》し、又《ま》た歸國旅費《きこくりよひ》として、三千ヱクーを與《あた》へ、更《さ》らに彼等《かれら》を金箔車《きんはくしや》の騎士《きし》に任《にん》じ、耶蘇昇天祭《やそしようてんさい》の前日《ぜんじつ》に、高僧《かうそう》大官《たいくわん》參列《さんれつ》の裡《うち》に、其《そ》の儀式《ぎしき》を擧行《きよかう》し、佛蘭西《ふらんす》、及《およ》び威尼士《ヴヱニス》の使節《しせつ》をして、彼等《かれら》に拍車《はくしや》を著《つ》けしめた。而《しか》して彼等《かれら》が法王《ほふわう》の手《て》より劔《けん》を賜《たま》はるや、彼等《かれら》は一｜死《し》を以《もつ》て、聖教《せいけう》を擁護《ようご》す可《べ》く※［＃「言＋爰」、第4水準2-88-66］《ちか》うた。
彼等《かれら》の榮寵《えいちよう》は、之《これ》に止《とゞま》らず、法王《ほふわう》は彼等《かれら》に、高僧會議《かうそうくわいぎ》に參列《さんれつ》するの特許状《とくきよじやう》を與《あた》へた。此《こ》の事《こと》たるや、王者《わうしや》にあらざれば、享《う》くる能《あた》はざるの殊權《しゆけん》だ。而《しか》して羅馬《ろーま》の元老院《げんらうゐん》は、彼等《かれら》をカピトル（古來よりの元老院議官集合所）［＃「（古來よりの元老院議官集合所）」は１段階小さな文字］に迎《むか》へ、彼等《かれら》に羅馬市民《ろーましみん》と、パトリシアン貴族《きぞく》の稱號《しようがう》とを與《あた》へた。而《しか》して其《そ》の羊皮紙《やうひし》の券状《けんじやう》には、掌《たなごゝろ》の大《おほ》きさある煌々《くわう／＼》たる金印《きんいん》を※［＃「金＋今」、第3水準1-93-5］《きん》して、彼等《かれら》が無上《むじやう》の光榮《くわうえい》を證明《しようめい》した。
伊東《いとう》マンシオー［＃「マンシオー」に傍線］は、總代《そうだい》として、答辭《たふじ》を陳《の》べた。羅馬《ろーま》は兵力《へいりよく》と、宗教《しゆうけう》とによりて、世界《せかい》を統《とう》一したれば、自《みづ》から世界《せかい》の總長《そうちやう》と稱《しよう》するは、當然《たうぜん》の事《こと》だ。而《しか》して今《いま》や更《さ》らに其《そ》の増大《ぞうだい》を加《くは》へた。そは日本國《にほんこく》に其《そ》の宗教《しゆうけう》を擴《ひろ》め、其《そ》の諸侯《しよこう》、及《およ》び人民《じんみん》の心《こゝろ》を得《え》たからだと。
元老院議官《げんらうゐんぎくわん》、及《およ》び羅馬市民等《ろーましみんら》は、此《こ》の日本少年《にほんせうねん》の辭令《じれい》の妙《めう》に驚嘆《きやうたん》した。彼等《かれら》は法王《ほふわう》より日本《にほん》の諸侯《しよこう》に與《あた》ふる、高價《かうか》の贈品《そうひん》を受取《うけと》つた。而《しか》して彼等《かれら》には、各※［＃二の字点、1-2-22］《おの／＼》親《した》しく法王《ほふわう》より眞淨材《しんじやうざい》にて製《せい》したる、十｜字架《じか》を賜《たま》はり、又《ま》た旅費《りよひ》として別《べつ》に三千ヱクーを與《あた》へられた。斯《か》くて一五八五｜年《ねん》（天正十三年）［＃「（天正十三年）」は１段階小さな文字］六｜月《ぐわつ》三｜日《か》の早朝《さうてう》に、彼等《かれら》は羅馬《ろーま》を出發《しゆつぱつ》した。市民《しみん》も、兵士《へいし》も相競《あひきそ》うて、彼等《かれら》を城壁《じやうへき》の外《そと》に送《おく》つた。乃《すなは》ち彼等《かれら》の送行《そうかう》には、滿都《まんと》を傾《かたむ》けたと云《い》ふも、過言《くわごん》でなかつた。
彼等《かれら》が威尼士《ヴヱニス》に於《お》ける大驩迎《だいくわんげい》は、亦《ま》た歸途中《きとちゆう》の花《はな》であつた。彼等《かれら》が運河《うんが》を渡《わた》り、威尼士《ヴヱニス》に入《い》るや、深紅色《しんこうしよく》の天鵞絨《びろーど》にて覆《おほ》ひ、且《か》つ裝飾《さうしよく》せる船《ふね》にて迎《むか》へられた。而《しか》して威尼士《ヴヱニス》を隔《へだ》つる半里前《はんりまへ》の寺院《じゐん》に至《いた》るや、赤衣《せきい》を纒《まと》うたる元老院議官《げんらうゐんぎくわん》四十｜人《にん》は一｜同《どう》に出迎《でむか》へた。彼等《かれら》は共和主長《きやうわしゆちやう》元老院議官《げんらうゐんぎくわん》より、あらゆる驩迎《くわんげい》を受《う》けたが、特《とく》に『サンマルク』の祝日《しゆくじつ》は、常例《じやうれい》六｜月《ぐわつ》二十五｜日《にち》に執行《しつかう》するに拘《かゝは》らず、彼等《かれら》に祭儀《さいぎ》を參觀《さんくわん》せしむ可《べ》く、廿八｜日迄《にちまで》之《これ》を延《のば》し。且《か》つ彼等《かれら》の肖像《せうざう》を描《ゑが》き、之《これ》を威尼士共和國《ヴヱニスきようわこく》歴代主長《れきだいしゆちやう》の肖像中《せうざうちゆう》に置《お》く可《べ》く、二千ヱクーの金《かね》を投《とう》じて、有名《いうめい》なる畫工《ぐわこう》［＃「チントレット」に傍線］に、之《これ》を依頼《いらい》した。
其《そ》の他《た》マンチュア［＃「マンチュア」に傍線］、ミラン［＃「ミラン」二重傍線］、ゼノア［＃「ゼノア」に二重傍線］、隨處《ずゐしよ》皆《み》な是《これ》なりであつた。斯《か》くて西班牙《すぺいん》に還《かへ》り、バルセロナ［＃「バルセロナ」に二重傍線］に於《おい》て、國王《こくわう》ヒリップ［＃「」に傍線］二｜世《せい》に、告別《こくべつ》の爲《た》めに謁見《えつけん》した。王《わう》は彼等《かれら》に與《あた》ふるに金裝《きんさう》の衣服《いふく》と、亞※［＃「土へん＋立」、U+5783、465-12］比馬《あらびやうま》、及《およ》び馬具《ばぐ》とを以《もつ》てした。而《しか》して彼等《かれら》の至《いた》る所《ところ》、之《これ》を優待《いうたい》す可《べ》きを命《めい》じ、更《さ》らに旅費《りよひ》として四千ヱクーを與《あた》へ、且《か》つ大船《たいせん》を艤裝《ぎさう》して、其《そ》の歸朝《きてう》の用《よう》に供《きよう》した。
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［＃６字下げ］使節等威尼斯に至る
［＃ここから１段階小さな文字］
［＃ここから２字下げ］
既にして使節等將に歸國の途に就かんとす、法王答書を授けて之を送る、儀初の如し。六月三日（陽暦）、羅馬を發途し、威尼斯《ヴヰシヤ》に至る（此地は日本にても早く知り、「ベネチヤ」と云へり、即ち英音にて「ヴヱニス」と稱する處なり、伊國東北の海口なる大市港にして、羅馬府より四百二十｜哩《まゐる》を距つ）七月二日（陽暦）「サリエータ」寺院に接せる慈惠教院に赴き、之を一覽す、時に紀念として一書を留む、其文左の如し。句讀及び傍註は原文に無き所、今讀解に便ならしめん爲に之を附す。
［＃ここから３字下げ］
天地萬物の御作者（造物主）、又其御子、我々御扶計世主子（救世子）の以［＃二］御合力［＃一］令［＃二］染筆［＃一］候訖。抑從［＃二］日本國［＃一］豐後屋形の使者として日向屋形のまこ（孫か）伊東｜鈍滿所《（どんまんしよ）》、又有馬の屋形、同大村｜鈍波留天露銘《（どんぱるてろみー）》の使者として、千々岩鈍彌解留《（ちぢはどんみけーる）》、其他原｜鈍丸知野《（どんまるちの）》、中浦｜鈍壽理安《（どんじゆりあん）》肥前國の兩侍至［＃二］｜良摩《（ろーま）》［＃一］罷出候、是又右屋形並日本諸｜貴理《（きり）》したん爲［＃レ］代、發波《（ぱつぱ）》尊者（法王）の于足を奉［＃レ］吸、ヲペヂウ（信仰）を爲［＃レ］奉［＃レ］上、三年の波上を來［＃レ］凌候。然は部禰舍《（『べねしや』か）》之事及［＃レ］承候、至《（于か）》［＃二］古今［＃一］敵の安地に成候はぬ賢《（こか）》在所一見、本意の條、則罷出候、誠從［＃レ］存茂結構、中々驚［＃レ］目候、殊各衆對［＃二］我々［＃一］御懇情、是又不［＃レ］及［＃二］筆舌［＃一］候、然間爲［＃二］向後覺［＃一］一筆染置候、是又甚深の御大切、於［＃二］自今以後［＃一］忘却有間敷｜諸《（未詳）》迄は當所の事は雖［＃レ］爲［＃二］遠國［＃一］、於［＃二］日域［＃一］無［＃二］其隱［＃一］候、萬一無事歸國候者、我々見聞の所、具於［＃二］我朝［＃一］可［＃レ］令［＃二］披露［＃一］候、穴賢。
　御出世千五百八十五年七月二日
［＃地から３字上げ］Ito do~. Mancio （花押）
［＃地から３字上げ］Cingiua do~. Micheal （花押）
［＃地から３字上げ］Natauta d. Julian （花押）
［＃地から３字上げ］Fara d. Martino （花押）
　　此文書は羅馬府「ヱコール・プロパガンダ」の文庫に藏するものにして、其文は中古の文體にて書風は純然たる和樣なり、故に讀み難く解し難き所あれども、原文の儘を寫したるものなり。（明治廿一年渡邊昇等羅馬在留中、英人「サトー」の告指により始て之を知り、寫し取りたる者に據る）
［＃ここで字下げ終わり］
［＃ここで小さな文字終わり］
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［＃５字下げ］［＃中見出し］【九二】遣歐使節一行日本に歸著す［＃中見出し終わり］

伊東《いとう》千々岩等《ちゞいはら》の使節《しせつ》は、一五八六｜年《ねん》四｜月《ぐわつ》二｜日《か》（天正十四年二月十四日）［＃「（天正十四年二月十四日）」は１段階小さな文字］葡萄牙《ほるとがる》のリスボン［＃「リスボン」に二重傍線］を出帆《しゆつぱん》し、航程《かうてい》滯《とゞこほ》りなく一五八七｜年《ねん》五｜月《ぐわつ》十九｜日《にち》（天正十五年四月十二日）［＃「（天正十五年四月十二日）」は１段階小さな文字］臥亞《ゴア》に歸著《きちやく》した。師父《しふ》ワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］の悦《よろこ》び知《し》る可《べ》しだ。東印度總督《ひがしいんどそうとく》も亦《ま》た、其《そ》の再會《さいくわい》を驩喜《くわんき》して西班牙王《すぺいんわう》の通告《つうこく》を遵奉《じゆんぽう》し、それ／″＼の保護《ほご》を與《あた》へた。
斯《か》くてワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、總督《そうとく》より秀吉《ひでよし》への進上物《しんじやうもの》を齎《もたら》し、一五八八｜年《ねん》四｜月《ぐわつ》一｜日《じつ》、使節等《しせつら》と與《とも》に、臥亞《ゴア》を發《はつ》した。されどワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、一｜直線《ちよくせん》に日本《にほん》には赴《おもむ》かなかつた。彼《かれ》は媽港《マカオ》に抵《いた》り、此處《こゝ》にて一五八八｜年《ねん》（天正十六年）［＃「（天正十六年）」は１段階小さな文字］八｜月《ぐわつ》以來《いらい》、彼《かれ》の來《きた》るを待《ま》ち受《う》けたるモラー［＃「モラー」に傍線］師《し》に邂逅《かいごう》し、日本《にほん》の現状《げんじやう》を詳《つまびらか》にし、輕忽《けいこつ》に入國《にふこく》して、秀吉《ひでよし》の瞋《いかり》に觸《ふ》れんことを虞《おそ》れ。先《ま》づ此《こ》の地《ち》より書簡《しよかん》を發《はつ》して、使節《しせつ》の目的《もくてき》を陳《ちん》じ、秀吉《ひでよし》の允可《いんか》を請《こ》うた。秀吉《ひでよし》はワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］の態度《たいど》の恭謙《きようけん》なるを嘉《よみ》し、直《たゞ》ちに路票《ろへう》を交付《かうふ》した。是《こゝ》に於《おい》て彼《かれ》は遣歐使《けんおうし》一｜行《かう》と與《とも》に、一五九〇｜年《ねん》（天正十八年）［＃「（天正十八年）」は１段階小さな文字］七｜月《ぐわつ》廿一｜日《にち》、長崎港《ながさきかう》に上陸《じやうりく》した。
有馬晴信《ありまはるのぶ》、大村喜前《おほむらよしあき》、及《およ》び千々岩《ちゞいは》、原《はら》の母等《はゝら》亦《ま》た來《きた》り迎《むか》へた。長崎《ながさき》は時《とき》ならぬ歡天喜地《くわんてんきち》の状態《じやうたい》を現《あらは》した。伊東《いとう》、千々岩等《ちゞいはら》一｜行《かう》は、足掛《あしか》け九｜年《ねん》の星霜《せいそう》を經過《けいくわ》した。彼等《かれら》が長崎《ながさき》を發《はつ》する際《さい》には、紅顔緑髮《こうがんりよくはつ》、可憐《かれん》の美少年《びせうねん》であつたが、其《そ》の長崎《ながさき》に著《ちやく》したる際《さい》には、既《すで》に成人《せいじん》して立派《りつぱ》な壯夫《さうふ》となつた。
吾人《ごじん》は彼等《かれら》が長崎《ながさき》歸著《きちやく》の約《やく》一｜箇月前《かげつまへ》に、支部長《しぶちやう》コヱルホ［＃「コヱルホ」に傍線］の死去《しきよ》の事實《じじつ》を、看過《かんくわ》する能《あた》はぬ。彼《かれ》は支部長《しぶちやう》として最後《さいご》の九｜年間《ねんかん》、前後《ぜんご》通計《つうけい》十九｜年間《ねんかん》、日本《にほん》にありて、宣教《せんけう》の爲《た》めに努力《どりよく》した。而《しか》して禁教令《きんけうれい》の突發《とつぱつ》は、彼《かれ》に多大《ただい》なる精神的《せいしんてき》衝動《しようどう》を與《あた》へたに、相違《さうゐ》あるまい。彼《かれ》は實《じつ》に斃《たふ》れて而《しか》して後《のち》止《や》んだのだ。彼《かれ》の亡骸《なきがら》は、多《おほ》くの改宗《かいしゆう》したる貴賤《きせん》男女《なんによ》の尊崇《そんしう》、愛慕《あいぼ》と與《とも》に、之《これ》を有馬《ありま》の耶蘇寺院《やそじゐん》に葬《はうむ》つた。
却説《さて》もワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、其《そ》の長崎《ながさき》來著《らいちやく》の旨《むね》を淺野長政《あさのながまさ》、黒田孝高《くろだよしたか》の兩人《りやうにん》によりて達《たつ》した。淺野《あさの》は信者《しんじや》ならざれども、寛大《くわんだい》にして、耶蘇教《やそけう》に就《つい》て、諒解《りやうかい》あり、黒田《くろだ》は札附《ふだつき》の信者《しんじや》であつた。秀吉《ひでよし》は其《そ》の謁見《えつけん》を許《ゆる》したが。當時《たうじ》關東征伐中《くわんとうせいばつちゆう》にて其《そ》の歸京迄《ききやうまで》、延期《えんき》を餘儀《よぎ》なくせられ、彌《いよい》よ秀吉《ひでよし》の召命《せうめい》に應《おう》じて、大村《おほむら》、有馬《ありま》の諸侯等《しよこうら》と共《とも》に上洛《じやうらく》せんとするに際《さい》し、ワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、端《はし》なく危篤《きとく》の病《やまひ》に罹《かゝ》つて、其《そ》の使命《しめい》を果《はた》すに由《よし》なからしめた。
然《しか》るに其《そ》の間《あひだ》に於《おい》て、秀吉《ひでよし》の耳《みゝ》には、種々《しゆ／″＼》の風説《ふうせつ》が達《たつ》した。曰《いは》く其《そ》の名《な》は東印度總督《ひがしいんどそうとく》の使節《しせつ》と稱《しよう》するも、其《そ》の實《じつ》は耶蘇教《やそけう》弘通《ぐつう》の便宜《べんぎ》を謀《はか》らんが爲《た》めに來《き》たのだと。秀吉《ひでよし》も此《こ》の風説《ふうせつ》に就《つい》ては、半信半疑《はんしんはんぎ》の態《てい》であつた。是《こゝ》に於《おい》て黒田孝高《くろだよしたか》、小西行長《こにしゆきなが》は、ワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］に向《むか》つて、萬障《ばんしやう》を排《はい》して、速《すみや》かに上京《じやうきやう》して、秀吉《ひでよし》に謁《えつ》し、其《そ》の疑《うたがひ》を霽《はら》す可《べ》きを以《もつ》てした。それには成《な》る可《べ》く少《すこ》しく宗徒《しゆうと》を携《たづさ》へ、成《な》る可《べ》く多《おほ》く葡萄牙人《ほるとがるじん》を携《たづさ》へよと云《い》うた。
是《こゝ》に於《おい》てワリニヤーニ［＃「ワリニヤーニ」に傍線］は、一五九一｜年《ねん》一｜月《ぐわつ》中旬《ちゆうじゆん》（天正十八年の十一月）［＃「（天正十八年の十一月）」は１段階小さな文字］長崎《ながさき》を發《はつ》した。其《そ》の一｜行《かう》は遣歐使《けんおうし》の四｜人《にん》、及《およ》び其《そ》の從者《じゆうしや》、オルガンチノ［＃「オルガンチノ」に傍線］、メスキタ［＃「メスキタ」に傍線］、及《およ》び兩人《りやうにん》の教師《けうし》、日本人《にほんじん》の少壯《せうさう》耶蘇會士《やそくわいし》、長崎港《ながさきかう》、及《およ》び其《そ》の附近《ふきん》よりする、二十六七｜人《にん》の葡萄牙人等《ほるとがるじんら》であつた。是《こ》れは當時《たうじ》、朝鮮《てうせん》より使節《しせつ》來朝《らいてう》し、三百｜餘人《よにん》にて練《ね》り行《ゆ》きたれば、それに劣《おと》らぬ支度《したく》が必要《ひつえう》として、特《とく》に黒田《くろだ》、小西《こにし》より警告《けいこく》せられたからだ。
斯《か》くて彼等《かれら》は播磨《はりま》室津《むろつ》に滯留《たいりう》し、先《ま》づオルガンチノ［＃「オルガンチノ」に傍線］を諜報員《てふはうゐん》として、上京《じやうきやう》せしめ、京都《きやうと》よりの消息《せうそく》を俟《ま》つた。當時《たうじ》は新年拜賀《しんねんはいが》の爲《た》めに、諸侯《しよこう》の京都《きやうと》聚樂第《じゆらくだい》に參覲《さんきん》するもの多《おほ》かつた。而《しか》して遣歐使等《けんおうしら》は、地圖《ちづ》やら、地球儀《ちきうぎ》やら、科學《くわがく》、若《も》しくは樂器類《がくきるゐ》やら、種々《しゆ／″＼》の珍品《ちんぴん》を携帶《けいたい》し、且《か》つ其《そ》の語《かた》る所《ところ》、羅馬法王《ろーまほふわう》の盛儀《せいぎ》、聖彼得寺院《セントピーターじゐん》の宏大《こうだい》、祭祀《さいし》、禮拜《らいはい》の莊嚴《さうごん》、西班牙國王《すぺいんこくわう》の威勢《ゐせい》、其《そ》の他《た》王公貴人《わうこうきじん》の豪華《がうくわ》、都市繁榮《としはんえい》の模樣等《もやうとう》、一として珍談《ちんだん》ならざるはなかつた。されば毛利輝元《まうりてるもと》、宗義智《そうよしとも》、黒田長政《くろだながまさ》の如《ごと》き、何《いづ》れも隨喜《ずゐき》傾聽《けいちやう》した。而《しか》して黒田長政《くろだながまさ》は、頃《このご》ろ其《そ》の父《ちゝ》孝高《よしたか》の後《あと》を襲《つ》いだる二十三｜歳《さい》の壯年《さうねん》にて、曾《かつ》て父《ちゝ》に勸《すゝ》められ、急遽《きうきよ》に受洗《じゆせん》したが、今《いま》や使節等《しせつら》の談話《だんわ》を聞《き》くに及《およ》んで、其《そ》の父《ちゝ》が彼《かれ》をして改宗者《かいしゆうしや》たらしめたことの、偶然《ぐうぜん》でないことを會得《ゑとく》した。而《しか》して屡《しばし》ば信《しん》じ、屡《しばし》ば廢《はい》したる大友義統《おほともよしむね》の如《ごと》きも、始《はじ》めて夢《ゆめ》の醒《さ》めたる如《ごと》く、頻《しき》りに其《そ》の親縁《しんえん》伊東《いとう》マンシオー［＃「マンシオー」に傍線］に向《むか》つて、改悔《かいくわい》を表示《へうじ》した。
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